e 1797, que seja um espirito habitante das florestas, que não pratica só o 

 mal, porem muitas vezes também o bem. Para mim não é também o es- 

 pirito cómico, (neckischcr waldgeisl) do venerando Dr. Martius. 



A crença mais gera!, comtudo, confirmada pelas diíTerentes lendas é que, 

 o Korupira é oserJtor, a tnãi, (cy), o génio protector das florestas e da caça, 

 que castiga os que as destroe, premiando muitas vezes aquelles que o obe- 

 decem, ou de quem se compadece. 



A crença do génio das florestas vae também ao centro da Africa, ondo 

 acreditam «que ha um demónio que anda mettido pelo malto sempre á es- 

 preita para fazer das suas. Para afugentai' o porco sujo, como chamam, 

 tcem os africanos corno iafalíivel a simples presença de urn diabo fingido, 

 que se veste de palhas c cobre o rosUTCom uma mascara.» (1) Ossaim (2 ) 

 o amigo da folhagem ou gemo protector das florestas, da costa da Mina, 

 sempre armado do seu abêhê, facão de latão, seria para mim o Korupira 

 com seu machado de casco de yabety, se tivesse os pés ás avessas. 



O Korupira, como génio mysíerioso e cheio de poder, apresenta -se sem- 

 pre sob varias formas e sob varias disposições de espirito. 



Assim ora é phantasíico, imperioso, exquisito, ora máo, grosseiro, atre- 

 vido, muitas vezes delicado e amigo, chegando mesmo a se apresentar bo- 

 nanchão e compassivo, ou ainda fraco, tolo e fácil de se deixar enganar. 

 Apesar de tudo tem a virtude de ser agradecido ao bem que se lhe faz, im- 

 pondo comhido condições que. quando não cumpridas são fataes. 



O estrondo que se repercute ao longe, pelas florestas, das arvores ve- 

 lhas que cahem; o barulho que fazem alguns pica-páos, cavando o alimen- 

 to pelos troncos, ruido que eehôa surdamente pelas mattas, querem que se- 

 ja também o Korupira a causa de!!e. 



Dizem os crédulos, quando isso ouvem, que é o Korupira como seu ma- 

 chado, feito de casco de Jabo.y (Tapajós), que anda batendo pelas çapope- 

 mas das arvores, para ver se estào seguras, c podem resistir ás tempesta- 

 des. 



No alto Amazonas dizem que bate com o calcanhar e no baixo, cm Óbi- 

 dos, que com o seu penis, que c de tamanho extraordinário. 



E' o Korupira quem nos mostra ou esconde a caça; quem nos revela os 

 segredos das florestas, as virtudes inedicinaes das plantas, e nos dá os pro- 

 duclos destas ele, conforme o seu bom ou máo humor, ficando furioso 

 sempre que sente opichéão couro queimado dVdguma caça. 



Segundo as localidades assim são as formas sob as quaes se mostra to- 

 mando a feminina quando se apresenta aos homens, e querem mesmo al- 



ri) Jorr.; l ila infância I 1S83, pag. 109: 



{2) .Yjs Zuugut ou casas Uc d;ir íortuõa, no Rio dl Janeiro, a in la nas saturnaes q«ie fazim o) 

 afiioauvs. iinycôm c represtnlain esse ipjlho. 



