Logo que o Korupira o dislrahe e o íeva para longe, cessa de cantar 

 e deixa-o perdido. Não goslaque se mate animal algum que ande em ban- 

 dos. 



Quando algum individuo .dizem no Rio Negro, depois de Ires dias de 

 nada comer, o que é vulgar, mata algum porco do matto, provoca as iras 

 do korupira que dá longos uivos que aterro risam os maUeiros. 



Algumas tribus do alio Ilio Negro não matado yakamin nem a anta pa- 

 ra não offenderem o korupira. Se por acaso alguém mata, as mulheres se 

 reúnem em torno do animai c choram para abrandar as suas iras. . 



O coração e o fígado são as iguarias que mais aprecia. Segundo uns, 

 com essas vísceras faz farinha, segundo outros, oleo com que se unta. E 

 inimigo de crianças. 



Dizem que se pode chamar o Korupira, mas para isso é preciso ser-se 

 pagé. Quando este quer se entender com aqueile, veste -cc com estopa da 

 casca da castanheira, e canta: 



Tim tupetim sauòtipê 

 Tupeíim sauôtipc 

 Âituçaui ailuçaui (i) 



A's vezes os filhos do Korupira, ouvindo esse canto, iljudem a mãe c 

 vem ter como pagé, repeti rido-íhc a cantiga; porém, se a mãe dá por falia 

 dclles os vem buscar. Eiíes traasfermam-se então em páos ou pedras, e 

 por isso é que aqueiles e eslas dão íogo, quando friccionados ou batidas. 



Esse Korupira, Gonçalves Dias diz (2) que é o espirito máo, que habita 

 as ílorestas. 



O mesmo também o denomina Caapora e aceita a opinião de Vascon- 

 cellos, fazendo-o génio dos pensamentos. 

 Nenhuma lenda confirma essa opinião. 

 O cantor dos Timbiras assim descreve o Kaapora: 



«O Caapora (vulgarmente caipora) veste as feições de um indio, anão 

 de estatura, com armas proporcionadas ao seu tamanho, habiía o tronco das 

 arvores carcominadas para atlrahir os meninos que apanha desgarrados nas 

 florestas. Uuiras vezes divaga sobre um tapyr, ou governa uma vara de 

 infinitos kaititus cavalgando o maior dclles. 



Os ragalumes são os seus batedores, e tão forte c o seu condão, que o in- 

 dio que por desgraça o avistasse, era mal ^succedido em todos os seus 

 passos.» 



I (l) Estes vesrsog cnji trafcç.lo nâo sei, penso quo períençem á giria dos Burés, 

 [2) Diccionaria Ua lin^m tupy. Lip*fa 1858 pm, 25, 



