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berto de cabellos, que dizem ser a personificação da alma de caboclopa* 

 gão. 



Como em toda a parte é o protector da caça, cuja destruição evita, mas 

 n'cssa província nem sempre toma infeliz aquélles que o encontram. Para 

 captar-lhe a sympalhia basta um presente de fumo. 



Com isso tem por protector o mesmo Korupira, que surra os cães dos 

 caçadores sovinos e os deixa depois amarrados para morrerem á fome. 



Entre muitos fados passados n'essa província com caçadores protegidos 

 pelo Korupira, citarei este: um homem costumava levar mingáo todas as 

 noutes a um Korupira. porém este, encontrando uma vez o mingáo com pi- 

 mentas, que a mulher do caçador tinha posto, deu uma surra no homem e 

 nunea mais o protegeo. 



Em outros lugares, também de Pernambuco, o Korupira por unia exce- 

 pção, é representado por um pequeno gentio de cocar e íraldão de pennas, 

 armado sempre de arco e flechas. 



Como melhor não descreveria o que é esse mytho em Pernambuco, e 

 quaes os seus costumes e a sua indole aqui reproduzo uma poezia popular, 

 com que, do Piecife, me obsequiou o meu amigo Dr. Regueira da Costa: 



De dia não busca a estrada 

 O guerreiro Korupira, 

 Porque dorme a somno solto 

 À' sombra da sukupira. 



Mas de noite, quando a lua 

 Prateia as aguas da fonte, 

 E a fresca brisa sussurra, 

 Eil-o que surge do monte. 



Montado n'uma queixada, 

 Rompe do bosque a espessura; 

 Da onça não teme as garras, 

 Tendo tre.3 palmos de altura ! 



Da yaindaya a verde pluma 

 Na fronte reluz, ondeia; 

 O arco, as pequenas ílexas, 

 Garboso nas mãos meneia. 



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