Em Sergipe, o Kaapora anda sempre pelas estradas pedindo fuma aos 

 viajantes para o seu cachimbo, e quando se lhe não dá mala-os a poder de 

 cócegas. Em ar de brincadeira, faz rir o viajante até cahir morto. 



Na Bahia, transformasse completamente e não só muda de nome como 

 de sexo. 



A Kaicara (í), é uma pequena cabocla quási negra, que não dispensa 

 o porco para sua cavalgadura. E' também a protectora do caçador, quando 

 este lhe mostra fumo e torna-se o seu mhrion quando mo lhe da. Não só 

 os cães, como o próprio caçador, qiiasi sempre são attrahidos para o cen- 

 tro das matías, onde, são surrados com cipó de yapekanga, cujos espinhos 

 dilaceram as carnes das vielimas. 



Posto que actualmente desapparecosse o nome do Korurira, e fosse 

 substituído pelo de KaÀcara, comludo elle ahi existio, como nos prova o 

 venerável Padre Anchieta, quando nos diz em Maio de 1550, que «chamam 

 Corupira, que atiaca muitas vezes os indios no matto, batem>Íhes com 

 açoutes, machucam-n'os e matam-n os. Por isso os indios costa maca deixar 

 em um determinado caminho, que vae ter ao mediterrâneo por ásperas 

 brenhas, em todo o vértice de montanha elevada, quando por ahi passam 

 pennas de pássaros, abanadorcs, flores e cousas semelhantes, como uma 

 espécie de oblação, pedindo com instancias aos Condiras que não lhes 

 façam mal.» (2) \ 



Cortando a locomotiva das vias férreas, os centros do Rio de Janeiro e 

 Minas GeraeT, e levando nos seus silvos o progresso e a civilisação, afu- 

 gentou o Kaafora, que outrora habitava as suas florestas e fez com que 

 elle se refugiasse nas furnas das mattas das montanhas do norte d^sta ul- 

 tima província, nos sertões ainda monitor onde as vezes apparece ainda 

 com o nome de Korupira. 



Talvez que pela geada que cahe nas serras dessa província, lhe cres- 

 cessem novamente os peitos do que se cobre o corpo, para resgiiardal-o do 

 frio quando no queixada. (Da\,i ,ies labiatus) atravessa os campos, em pro- 

 cura do fumo dos caçadores, ou os enganando e os fazendo correr atraz de 

 veados imaginários. 



Sempre pregando peças aos caçadores, matando-lhes os cães, atravessa 

 as províncias centraes, para chegar aos campos do Rio Grande do Sul, on- 

 de abandona a cavalgadura para andar só a pé, rnas então com duplos pés 

 para não se poder saber quando caminha para frente ou para trazi 



Sempre é o fumo para o cachimbo que lhe adoça as iras, e com elíe se 



(1) Corruptela de kaaçara, aonUora das ilaIIas, c nâo haiçara que signUica curral, d$ to-ífd, 

 estacas ile u faio. 

 \i) Charlas ineditcs, Ann. Bibi. Nae, Yol. I pag. 3Q4. 



