Em S. Paulo (ítu, Campinas etc.) perdendo o nome de Çacy, toma o de 

 Negrinho pastorejo, e para deixar de fazer diabruras não se lhe dá fumo 

 roas sim velas que pelos campos, estradas e quintaes accendem quando 

 cTelle querem obter protecção. E' preciso dizer-se, que ahi em vez de ser 

 um porte-mallieur é antes milagroso- E' crença que as velas que á elle se 

 accendem não se gastam, porque com o seu barreio vermelho as apaga para 

 leval-as para seu uso. 



Quando entra pela província de S. Pec^> do Rio Grande do Sul (i), é 

 com o nome modificado em Negrinho do pastoreio, ó então um Gavroche, 

 que ninguém teme como á Kaapora, que também as vezes persegue os 

 gaúchos no macegal das descambadas das coxilhas montado nos baguaes. 

 sem avzros. 



Como paizes creadores, nas vastas campinas exerce o seo poderio e como 

 entre o gado dê pancas, d'ahi lhe veio o nome de «negrinho cio pastoreio», 

 que significa o que vi e nos pastos, e não o que apascenta ou leva os ani- 

 mães ao pasto, como em S. Paulo o faz pelas tiháeras. 



Como vimos o Matytaperê é o mesmo Çacy+saperé do Sul. 



Afaty, é uma corrnptella de Çacy, saperê o e de taperê, que já é uma 

 abreviatura de tapererê, que no Sul fazem sapererê. 



Çacy significa a mãe das almas, como bem interpretou Baptista Caetano 

 (hang-h-açã), e que concorda perfeitamente com as crenças amazonicas, 

 onde tudo em todos os reinos da natureza tem uma mãe; (cy). 



Taperê, deriva-se de tapeperê, de tapepe, no caminho, kê, ou cê, sahir, 

 que por cuphonia, muda o c em r. 



Çacy~taperê ) quer dizer a mãe das almas que salte nos caminhos ou 

 nas estradas. 



E' o numemviarum, de Marcgrave, o Macacheira (2) o espirito dos ca- 

 minhos do Padre Simão de Vasconcellos. 



À corrente sempre crescente que vac levando de adulteração em adul- 

 teração o abanêenga, nhêengatu ou íingua geral, transformando pelo ele- 

 mento estrangeiro todos os vocábulos a ponto de tornar alguns hoje 

 desconhecidos, occasionou uma corrnptella que dá lugar a fazer-se um só 

 mvlho de tres distinctos. 



A interpretação, que dou por mais de um motivo, me parece ser a ver- 

 dadeira; Primo, Çacy ou maty, somente pelas estradas, caminhos e ruas 

 exerce seu poderio em todas as províncias; Secundo, a sua melamorphose, 

 como o tenho verificado, em todas as províncias é sempre n'um pássaro o 



(lj O Sr. Apollinario PoitoAlefrc, escreveu a lenda do Çacy do Rio Grande do Sul, sob o li» 

 Inlo A>í/rm/io do pastoreio. 



(2) Baptist* Caetano assim interpretou; mocaily ser, o que gosta de fazer a gente ptrder-53 eu 

 tD-Jsr enadio * 



