Caculus cayanvs L. ou alma de caboclo, congénere e irmão do G. comu- 

 ns, seganiíd a lenda, o Vwápayé ou Tlnkuan do Amazonas ou Alma de 

 gato do Sul; Terão ciníim, os costumes, as formas, as córes do Çacy sua as 

 mesmas do Maty. 



O viver do Çácy, occnltó entre a folhagem, secca, quasi da côr de suas 

 penhas, assim como o ãetâ canlo. cujas notas nos illudem o que quasi sem- 

 pre se, ouve pela calada da noule, é raras vezes de dia, produzem nas 

 pessoas nervozas, crédulas e supersticiosas o mesmo effeilo que o da Sui* 

 nara (Strix fu reata) e da Coruja (Strix clamator). 



Gonheço-o desde criança e o tenho visto pelas províncias porque onde 

 tenho viajado. 



Quando criança, com a imaginação cheia dos contos, com que no berço 

 me embalaram, quantas vezes não o tomei por encantado, depois de errar 

 pelos campos ou pelas matas ouvindo o seu cantar sem nunca poder vel-o 

 illudido pelas suas notas, que ora me ievavam para direita ora para es- 

 querda, para frente e para traz I 



),las depois quantas vezes também ao erguer a sua crista, soltando de 

 bico levantado as notas que me levariam para longe, não o atirei á meus 

 pés, atravessado pelo chumbo da arma, para o cscalpello do taxidermista 

 lirar-lhe o encanto ! 



Não foi somente o canlo, que parece dizer mesmo: Çi\cy-tapererê, que 

 levou o indio a ideniiíical-o com o Çacy anthropomorpho; foi também o 

 habito de pousar sobre uma perna, pelo que, dizem, que o pássaro é uni- 

 pede. 



Kão é só no Brazil que esse zygodaiilo é tomado como ave de máa 

 agouro e como encarnação de um espirito máo. 



No Paraguay c nas Goyanas é conhecido por feiticeiro e núncio de infe-* 

 beidades; em Gayenna tem o nome de Koukou-piayé. 



Castclnau diz: 



«Cet oiseau, cst r*gar Jé, partoutes tes tribus indiennes qui s'étendentdu 

 «Paraguay á la Guyane. comnie ètant de mauvais augure, et, dans toutes 

 «leurs langues il se Irouve designe par les noms divers qu'elles appliquent 

 «au mali v ais esprit» (i). 



Ouvi muitas vezes, no Rio de Janeiro, Minas Geraes e cm outras pn> 

 vindas, dizer que á íuaie, quando o pássaro sacode as pennas sahem 

 fachos luminosos e phosplibrèscentes ficando no meio d'elles o seu vulto 

 negro, como se fora cercado por um resplandor de fogo. 



Essa crença exíende-sc ao Amazonas e muitos affirmam ter presenciada 

 o facto. 



(1) IUt-jue tlu voy.-^e II pnj. 482. 



