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pêr*. Ra ftiam cala itmtd re íttmttt mmí. R* ce*a ttt raca opá 



tnal*. Toma cuidado bom sò desmanchar qumdo. CTiegan lo tua *a<*a* £ 



re munhan caiçara (l) cato, upaua anmé rami iuraua uarama cai* 



faz curral bom, acabar quando entXo desmanchar para cur- 



fara coara opé re hicá uarama ai tá. R3 rrmn cari, nhuafa. miçou indá. 



ral dentro mataras para elle*. Olha, brados, mordem te. 



Re cenAi ne remiricó amu etá ne anama, u icó ua$ ne roaqui, inca ara- 

 Chama tua mulher e os outros parentes, estào que ti perto, matar pa- 



ma taiaçu, 

 ra perco. 



Aé nana nlmn apegàuã u çu ana, u ceca çoca ané che miried pe~ 



Elie logo aquello homem foi-ae embora, cnegou casa em mulher ter 

 re; che miricó maan cecé. 



com; mulher olhou nelle. 



— Ma 4 taá cuá ure piama ? 



=0 que que este vem buscar ? 



— Turma che miried. Ciçieui ima. ch^ remiVa. 



Nada, rainha mulher. Aqui está já, minha mulher. 



Aé nana nha^m apegana a 4 in: «cuireváçú yá m inhari carara. yd 

 . EH«*. ligo aqiHh hirncm nisso: a g»ra vamos fazer curral nós 



nwnura muirá ce irnmo. 



cortar pá«» migo com. 



— Maá arama taá re pnfare caiçara ? 



O qae para que tu queres curral ? 



— fia ç']cui cha rnre taiaçu roe ! a yá iucá aranja caiçara opi, inti 



Aqui está eu trouxe porco ban Io matarmos para curral no, não 



arama iauáo. 



para f»»g : rem. 



— Çupi será indé ? 



Certo diepo você ? 



— Çupi. ra cuté! Inti cha ganane indá. Arami cha umnçarai miéí 



Certo, então! Nâo eu engano vscê. Entáo eu brincando voc4? 



—Cha m^an putare. 



Eu vêr quero. 



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(i) O curral para chamam k* { ç<rr* t que g» çsfrndpu tarnh^m aos cercados que faziam 

 para prender os jrentio* na época rfiSTr^r^s. otr Vruar 1TT0* õs "np^tn m m . Empregava-w este v«r* 

 bo também com a significação de agarrar índios para o serviço real. 



