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aus, durch welche die Platte in verhältnissmässig ganz 

 kurzer Zeit stark erwärmt wird. 



Ein Glasrohr kann man von dem Funken leicht durch- 

 schlagen lassen, wenn man es am einen Ende zuschmilzt, 

 am anderen über einen am Pole befestigten Draht kittet. 

 Ist das Glasrohr so weit mit Oel gefüllt , dass der Draht 

 noch in dieses eintaucht, und man nähert von aussen dem 

 Rohre einen Leiter in der Höhe der Oeloberfläche , so 

 weicht das Oel der Art zurück, dass es eine stark convexe 

 Oberfläche bildet. Die Funken schlagen am leichtesten 

 auf der Oeloberfläche gleitend über und zertrümmern hier 

 selbst starkes Glas. 



Fasst Jemand den Pol einer Tesla-Spule mit der Hand 

 an, so sieht man aus allen Körpertheilen, denen man einen 

 Leiter nähert, Strahlenbündel herausschiessen. Steht die 

 betreffende Person auf einer Metallplatte, so hat sie ein 

 prickelndes Gefühl an den Füssen und im Dunkeln sieht 

 man aus dem Leder der Schuhsohlen die Strahlenbüschel 

 hervordringen. Bildet man aus mehreren Personen eine 

 Kette, lässt die erste den Pol mit der Hand berühren, so 

 leuchtet in der Hand der letzten eine Geissler'sche Röhre 

 mit oder ohne Electroden sehr hell auf. Keine der die 

 Kette bildenden Personen hat dabei irgend eine Empfindung 

 von den electrischen Vorgängen. 



Verbindet man den einen Pol des Transformators mit 

 der Erde , den anderen mit einem Leiter von nicht zu 

 kleiner Oberfläche, (bei meinen Versuchen Metallkugel von 

 60 cm Durchmesser) so leuchten Geissler'sche Röhren in 

 3—4 m Entfernung rings im Kreise auf. Sehr deutlich 

 kann man dabei die schon oft gemachte Wahrnehmung 

 bestätigen, dass eine Röhre leichter anspricht, wenn sie 

 vor dem Versuche erst durch stärkere Kräfte zum Leuchten 

 gebracht wird. Kommt man nämlich mit einer Geissler- 

 schen Röhre aus grösserer Entfernung dem Pole der Tesla- 

 Spule allmählich näher und notirt die Entfernung, in 

 welcher die Röhre zu leuchten anfängt , so ergiebt sich 

 diese stets nicht unbedeutend kleiner als diejenige, in 



