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quelque apparence de raison, prouver que le chant grave provient de 

 l'invitailon à la danse dans les airs que les mâles adressent à la reine 

 vierge qui leur répond de sa plus douce voix. » Les rôles seraient ici 

 intervertis ; ce ne seraient plus les mâles qui répondraient à l'appel de 

 la jeune reine. 



Ces assenions de M. Bassaler nous semblent fortement risquées. En • 

 premier lieu, si les quak ! quak /, repondant aux Uih ! tuh ! de la 

 jeune reine, étaient produits par des bourdons, ils devraient être bien 

 retentissants dans une ruche à l'état normal où les bourdons se comp- 

 tent par centaines. Avant de lancer sa soi-disant découverte dans le 

 monde apicole, M. Bassaler aurait dû faire des observations suv des 

 ruches dans ces conditions ; or ces observations ne seraient-elles pas en- 

 core à faire ? En second lieu les bourdorjs ne sont pas immobiles et pen- 

 dant les deux ou trois jours où l'on peut entendre le chant des reines au 

 berceau on constate qu'il vient du même point. — En troisième lieu, 

 est il admissible qu'un observateur de la valeur de l'abbé Collin ait 

 pu parler d'après les Allemands du chant des reiiiei et n'ait pas re- 

 connu lui-même, le cas échéant, l'inexactitude de leur enseignement. 



Il est question dans plusieurs auteurs d'un bruit singulier qui ne se 

 rapproche en rien du chant de la reine avant' la sortie de l'essaim se- 

 condaire et que certains apiculteurs paraissent tentés de lui attribuer. 



{( On lit dans les anciens traités d'apiculture, dit OEttl, que la reine 

 âgée et féconde fait entendre un chant sourd et souiïlant quand le soleil 

 est couché, que la ruche est très forte en population et que la journée à 

 été une bonne journée de miel. J'ai souvent entendu ce chant; il est 

 tout particulier et il résonne dans les ruches en planches presque com- 

 me le coassement d'une grenouille sous Teau. Seulement voici ce que 

 j'en pense : il pourrait bien provenir d'un bourdon qui, pressé par ha- 

 sard dans un coin par les ouvrières, ferait entendre ce cri de détresse. » 

 D'après le pasteur Johann Stahala, à l'époque du massacre des bour- 

 dons, si l'on comprime fortement l'oreille contre la paroi de la ruche, on 

 entend le cri de douleur brrr, brrr, qui ne ressemble guère au cri d'une 

 grenouille sous l'eau. Même observation : qmni au en goubi goubi goub! 

 attribué encore par ledit pasteur au bourdon qui pour se vider s'em- 

 presse de sortir non sans difficulté d'une ruche bourrée d'abeilles. 



A propos de la chanson des mères abeilles Jacques de Gélieu parle 

 d'un son menaçant qu'il a entendu dans plusieurs ruches « avant 

 qu'elles poussassent leurs essaims, quoiqu'elles ne chantassent point. 

 (( Le commencement de ce son, dit-il, est aspiré et tient de IV et finie 

 parow<?. Je ne puis le peindre exactement, parce que i'r n'est pas arti- 

 culé, quoiqu'il domine au commencement de ce son qui exprime ces 

 lettres ou ces syllabes houe, mais IV, est mêlé avec Vhei Vo ». (rho-xie, 

 d'après Hamet). «Proportions gardées, je ne saurais mieux le compa- 



