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 temps foibles , et qui nécessitent des soins assidus au 

 moment de leur naissance , les deux sexes unissent leur 

 volonté -, ils forment un ménage, ils se lient, ils se marient, 

 au moins pour tout le temps que doit durer Téducalion 

 des êtres auxquels ils donneront la vie. Si, pendant que 

 leurs petits s'élèvent, il en naît d'autres, les parens restent 

 réunis par paires, et celte association dure toute la saison 

 des amours , chez les animaux qui vivent dans les climats 

 tempérés; et pour toute la vie, chez ceux qui peuven-t 

 engendrer pendant toute Tannée : or, l'homme et la 

 femme sont dsLm ce dernier cas ; leurs enfans se succè- 

 dent; les aînés aident leurs père et mère dans l'éduca- 

 tion des cadets ; ceux-ci se lient , s'attachent les uns aux 

 autres , et aux familles dans lesquelles ils entrent ; ils se 

 deviennent mutuellement agréables et nécessaires. Voilà 

 l'état de société où le bonheur dépend de l'union conju- 

 gale, de l'amour fraternel et de l'amitié franche et loyale. 



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Presque tous les animaux , par un pressentiment pour 

 ainsi dire inné , exercent , au moment de leur naissance , 

 des mouvemens utiles pour subvenir à leurs besoins, et 

 conserver leur existence. Ainsi les petites araignées filent 

 leur toile, tendent leurs filets; le fourmilion dresse ses 

 embûches perfides; le poulet use sa coquille ; le pigeon se 

 maintient proprement dans son nid. Toutes ces opérations 

 sont admirables , mais elles ne sont pas raison nées : leur 

 industrie est toujours semblable ; elle ne se perfectionne 

 pas ; il semble même que plus les animaux montrent d© 

 prévoyance innée, moins ils sont doués de raisonnement. 

 Si , par exemple, on retourne dans son follicule la chry- 

 salide du bombyce grand paon (i) , qui s'est filé un 



(i) Voyez, dans ce volume, page 48 , §. t)o3. 



