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Ludwig Karpellee. 



Art auch in Körben gesammelt und, nachdem sie mit Wein Übergossen, in den 

 Handel gebracht wurde. 



Nun werden (Vers 29 und 30) noch acht Thierarten, als „Kriechthiere, die 

 auf der Erde kriechen", (als verboten) bezeichnet. 



1. Chauled, nach der Sept., Vulg., Raschi und Luther „Wiesel", 

 nach Bo Chart, dem Arabischen und Anderen „Maulwurf", und zwar der asiatische 

 „Spalax microphtalmus" mit völlig geschlossenen Augenlidern. Da ich durch 

 das Wort „chäled" ganz speciell die Eigenschaft des Erdbewohnens ausgedrückt 

 glaube, so bin ich geneigt mich der üebersetzung des Wortes durch Maul- 

 wurf anzuschliessen. 



2. Ach bor wird von allen Commentatoren als das Geschlecht der Mäuse 

 (Maus und Ratte) gedeutet. Im Talmud wird schon weisser Mäuse Erwähnung 

 gethan, derselbe nennt ferner Katze, Fuchs, Igel, Wiesel und den Menschen 

 als Feinde der Maus. Der Aberglaube hatte viel mit diesem Thiere zu schafifen; 

 so wird z. B. angegeben, dass es dem Gedächtnisse schade, wenn man von dem 

 geniesst, was eine Maus angefressen hat. 



3. Zow, Sept. „xpoxdoEiXov /^spaatov", Ynlg. „Crocodilus'^, Raschi, „Laub- 

 frosch". Nach dem Arabischen „^^^" „Dabb", eine Eidechsenart, dieHassel- 

 quist als Lacerta Aegyptia, andere als „Stellio spinipes" deuten, nach anderen 

 Commentatoren „Kröte", nach einigen „Schildkröte". Da Raschi (Ketubath 15. a 

 und Taharoth V. 1.) dieses Thier als „ein dem Frosche sehr Aehnliches" be- 

 zeichnet, so ist nicht zu zweifeln, dass es mit „Kröte" zu übersetzen ist. Damit 

 steht auch die Etymologie des Wortes von „zow", „aufblähen" im Einklänge. Im 

 Talmud, wo sich oft Angaben über die Eier der Thiere finden, ist (A. Sorah 40. a 

 nach Levysohn) angegeben, dass in ihrem Ei „Dotter" und „Weiss" mitein- 

 ander vermischt sind und (Chulin 58. b) dass selbe in der am Wasser gelegenen 

 Stadt „Mechusa" sehr häufig gefunden wird. 



4. Anokoh, Vulg. „rnygale", nach Raschi und den meisten anderen 

 Commentatoren „Igel", nach einigen von „Anok" „seufzen" für Lacerta Gecko 

 Hass. genommen, weil dieselbe oft einen seufzerähnlichen Laut hören lässt. Es 

 ist jedoch unzweifelhaft Raschi's Deutung als Igel richtig, da er das Wort mit 

 „Herrisson" (span. Erizo) übersetzt und erzählt, dass seine Haut mit Stacheln 

 bedeckt ist. Die Igelbaut band man bei den alten Hebräern den Kühen um die 

 Euter, um die Kälber am Saugen zu hindern, oder auch um Schlangen, bei 

 denen der Talmud von einer grossen Vorliebe für Milch zu erzählen weiss, durch 

 das Gerassel der Stacheln zu verscheuchen. 



5. Kauach, Sept. ,//a[j.aiX^cov", ebenso Vulg., nach Anderen „Lacerta 

 stelUo'\ dürfte wohl mit Chamäleon zu übersetzen sein. Die Alten meinten, 

 dass das Chamäleon von der Luft lebe; so schreibt Plinius: „Nec cibo, nec 

 potu, nec alio quam aeris alimeuto alitur" (Hist. nat. 8, 33). 



6. Letooh, Sept. „xaXaßwtT]?", Vulg. „stellio'^. Einige Commentatoren 

 „Salamander". Raschi übersetzt das Wort durch „Lezard", Lacerta, Eidechse. 



