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Zum Schutze der ersteren lenkte der Vortragende die Aufmerksamkeit 

 der Anwesenden noch auf einige Stellen der russischen Kroniken, in wel. 

 chen die bubny erwähnt werden. Nach einer derselben in der Ipati- 

 jevschen Kronik (Polnoje sobranije russkich lětopisej. II. 63) unter dem 

 J. 1151 bedienten sich die Russen der bubny zur AUarmirung des Kriegs- 

 volkes. Eine andere bei Karamzin (Istorija gos. ross. 5 Aufl. St. Peters- 

 burg. T. III. S. 94. Anm. 165) gibt unter dem J. 1216 die Stärke der 

 beiderseitigen Heere nicht nur nach Fahnen und Trompeten (trub y), son- 

 dern auch nach Trommeln (bubny) an. 



Philosophische Section am 13. Febr, 1860. 



Anwesend die Herren: Weitenweber, Höfler, Löwe, Hanuš, Leop. v. 

 Hasner und als Gräste : Hochegger, Kaulich. 



Herr Löwe hielt einen Vortrag über die Philosophie 

 Fichte's,und i h r V e r häl t n i s s z u Ka n t u n d S p i n o z a. 



Derselbe eröffnet seinen Vortrag mit einigen einleitenden Worten, in 

 denen er an eine vor ungefähr zwei Jahren von ihm gelesene Abhandlung 

 über den Gottesbegriff Spinoza's erinnert. (Vergl. Abhandlungen der k. böhm. 

 Ges. der Wiss. V. Folge. X. Band. Sitzungsberichte S. 58). Er habe sich 

 damals bemüht darzuthun, dass Spinoza keineswegs, wie Viele behaupten, 

 die absolute Substanz für die blosse Grundwesenheit der Dinge betrachtet 

 wissen wollte, die an sich bewusstlos erst innerhalb ihrer Modificationen 

 zum Wissen um sich selbst gelange, sondern dass er im Gegentheile ein 

 absolutes Selbstbewusstsein für sie in Anspruch genommen habe, welches 

 sie schlechthin für sich als intelligente Einheit ausser und über allem 

 endlichen Dasein schwebend besitze. 



Seitdem habe der Vortragende diese Frage noch erschöpfender als 

 früher behandelt und sein Urtheil durch neue Gründe verstärkt, die viel- 

 leicht um so mehr Berücksichtigung verdienen dürften, als dadurch über 

 manche weniger gekannte oder beachtete Puncte der Lehre Spinoza's Auf- 

 schluss gegeben werde. 



Zugleich habe aber die andauernde Beschäftigung mit jener für die 

 Beurtheilung des Spinozistischen Systemes entscheidenden Frage den Vor- 

 tragenden immer klarer erkennen lassen, dass ausser jener ihrer speciellen 

 und nächsten Bedeutung noch ein höheres und umfassenderes Interesse 

 an sie sich knüpfe. Bevor er sich hierüber näher erkläre, erlaube er sich 

 eine allgemeine Bemerkung vorauszuschicken. 



Selbstverständlich könne Niemand bei einiger Sachkenntniss die Auf- 



