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Philosophische Section am 5. November 1860. 



Gegenwärtig die Herren: Hanns, Weitenweber, Löwe, Zimmermann, 

 Volkmann und v. Öuchecki. 



Herr Hanuá las und besprach die Vorrede Jm. 

 Kant's zu dem litau i s ch e n Wörterbuche, das inKönigs- 

 berg erschien. 



Sie führt die Aufschrift: „Nachschrift eines Freundes," weil der- 

 selben drei andere eigentliche Vorreden anderer Männer vorangehen, die 

 ihres linguistisch -kulturhistorischen Inhaltes wegen alle Beachtung verdie- 

 nen. So weiss z. B. die Vorrede des Predigers Jenisch aus Berlin schon 

 von der Gemeinschaftlichkeit des Ursprungs des slavischen und go- 

 thischen Sprachstammes (vergl. liter. Anzeiger vom Jahre 1747) und kennt 

 die Litauer und Leten als ein U r v o 1 k an der südlichen Küste der 

 Ostsee. Auch Kant spricht, die Vorrede 1. J. Heils b er g's gleichsam fort- 

 setzend, von der litauischen Spraclie als der unvermengten Sprache 

 eines uralten Völkerstammes, fordert zur Erhaltung der litauischen Natio- 

 nalität (des Charakters und der Sprache des Volkes wegen) auf, und 

 deutet schliesslich an, wie nöthig es sei, jedes Volk und Völkchen 

 im Schul- und Kanzelunterriclit in dessen reiner nationaler Sprache 

 zu unterweisen und diese dadurch nach und nach gangbar zu machen. 

 Das Schriftchen Kant's selbst ist undatirt, die anderen Vorreden seiner 

 Freunde und Schüler haben das Datum Berlin 7. November 1799 und 

 Königsberg 24, Dezember 1799. (Wie Professor Volkman n nach ge- 

 endeter Anzeige dieser kleinen, aber interessanten Schrift Kant's bemerkte, 

 ist diese selbst erst in neuester Zeit (1860) in Königsberg in Dr. Rud. 

 Reicke's „Kantiana", Beiträge zu Jm. Kant's Leben und Schriften neu 

 im Druck erschienen, nachdem sie früher weder von Rosenkranz -Schubert, 

 noch von Hartenstein mitgetheilt wurde, obschon Professor Wald im 

 Jahre 1804 im zweiten Beitrage zur Biographie Kant's derselben ge- 

 dacht hatte.) 



Darauf hielt Herr Löwe einen eingehenden Vor- 

 trag über die Wandlungen der Unsterblichkeitslehre 

 Jok Gott lieb Fichte's. 



Der Vortragende stellt die in den Schriften Fichte's sich findenden 

 Aeusserungen über die Unsterblichkeit der menschlichen Seele zusammen, 

 beleuchtet die Differenzen zwischen denselben, und schliesst mit nach" 

 stehender tibersichtlicher Zusammenfassung: Zuerst endlose persönliche 

 Fortdauer auf Grund der Unendlichkeit des sittliclien Postulates, so dass, 



