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Strophen, die stets nach derselben, einfachen aber empfindungsvollen Me- 

 lodie abgesungen werden : 



Pro buoch raczte postupaty 

 raczte my tarn pomahaty 

 bych mohla syna videty — u. s. w. 

 In der Melodie, welche eigenthümlich zwischen der Melodie weise der 

 kirchlichen Sequenz und dem Volksliede mitten inne stehet, liegt ein 

 gewisses feierlich klagendes Pathos, das etwas Ergreifendes hat. Johannes 

 antwortet tröstend mit einigen Versen, die er nach einer anderen Me- 

 lodie singt. Der Charakter der letzteren ist heller, ruhiger. Dann folgt 

 ein Planctus secundus mit geänderter Versart und Tonweise, an welchen 

 sich ein Loblied (finito planetu fit laus Mariae) anschliesst. Dieses ist 

 lateinisch und scheint eine Dichtung des Schreibers oder Abschreibers zu 

 sein, und zwar sein Concept; denn nachdem er angefangen: Ave Maria 

 imperatrix, Lapsorumque reparatrix, und so einige Verse fortgesetzt, 

 scheint er mit seiner Arbeit nicht zufrieden gewesen zu sein; er bricht 

 ab, und fängt ganz von Neuem an: 



Maria, mater Christi virgo 



Pia moestorum consolatrix 



Pauperum nutrix 



Perditorum restauratrix 



Lapsorumque reparatrix 



Languentium curatrix u. s. w. 

 Zu dieser seiner Dichtung hat er auch die Musiknoten gesetzt ; 

 über dem ersten, fallen gelassenen Anfang stehen nur die leeren Linien. 

 Hier ergeht sich der Gesang in den langathmigen Schnörkeleien des can- 

 tus alleluiaticus, so zwar, dass die Ausführung einen sehr geübten Kir- 

 chensänger erheischen würde und nicht wohl auf eine Ausführung durch 

 einen ganzen Chor berechnet gewesen sein kann. 



Die beiden Osterspiele haben völlig den aus den von Mane in sei- 

 nem Buche ,,die Schauspiele des Mittelalters" veröffentlichten Osterspielen 

 bekannten Zuschnitt, ja sie enthalten ganze, ziemlich lange Stellen, die 

 mit den in dem genannten Buche Seite 15 und 23 mitgetheilten Oster- 

 spielen aus Maria Einsiedeln und aus dem Kloster Engelberg in ünter- 

 walden wörtlich tibereinstimmen. Da nun aber von den beiden Prager 

 Osterspielen keineswegs eines bloss die Abschrift des anderen ist, und 

 eben so mit den von Mane veröffentlichten keineswegs als blosse Copien 

 zusammenstimmen, so sieht man, wie an weit auseinanderliegenden Orten 

 der gleiche Stoff an bereits fertigen, herkömmlich gewordenen Versen 

 vorlag, welche der Bearbeiter nach Geschmack und Einsicht in seine 



