Ermangelung directer Nacli'commen an den Landesherrn zurückfielen 

 (odúmrt); das HeergewätC; das aus dem germanischen Heergefolge abge- 

 leitete, den minderen Grad der persönlichen Freiheit bezeichnende Sym- 

 bol des Lehnsverbandes, war aber bei den Böhmen, und den Slaven über 

 haupt, unbekannt, schon aus dem Grunde^ weil bei den slavischeu Völkern 

 ursprünglich kein Unterschied in der persönlichen Freiheit des Volkes an- 

 erkannt ward. Der Vortragende wies ausführlich nach, dass die im Ge= 

 setze des serbischen Fürsten Stephan Dušan erwähnte Uebergabe des 

 Pferdes und der Waffen an den Fürsten, auf welche Palacký seine Ver- 

 muthung gründet, dass das Heergewäte ursprünglich eine slavische Insti- 

 tution sei, als eine Anomalie sich darstellt, die zu jener Zeit, wo die Ser- 

 ben im byzantinischen Reiche erobernd auftraten, eben so wie andere aus 

 dem Heergefolge entlehnten Gebräuche, z B, die Eintheilung des Heeres 

 in Haufen von Zehn, Hundert, Tausend u. s, w. Mann, von den deutschen 

 Völkern angenommen wurde. 



Eine nähere Veranlassung zur Beschränkung der ursprünglichen Frei- 

 heit der böhmischen Kmeten lag in dem Feudalweaen, das zumal in der 

 zweiten Hä/fte des XHL Jahih. seinen nachtheiligen Einfluss auf die Stel- 

 lung des böhm. Landmannes zu üben anfing. Diesen Einfluss auf Böhmen 

 wies der Vortragende in einzelnen Beispielen nach und führte uater ande- 

 ren an, dass die in der Ordo judicii terrae (aus dem Anf. des XIV. Jahrh.) 

 enthaltene Bestimmung, nach welcher der Bürger und Bauer sich im Kampfe 

 nicht des Schwertes, sondern bloss eines Knittels (clava) bedienen durfte, 

 in Frankreich bereits am Anfange des XI. Jahrh unter dem Namen Cal- 

 vokerlia vorkommt. — Zur Verwirrung des Begriffs über die Rechte u^id 

 die Freiheit des bölimischen Laodmannes trug aber am meisten das um 

 die Mitte des XIII. Jahrh in Böhmen eingeführte Erbzinsrecht (Emphy- 

 teusis) bei, auf dessen Grundlage deutsche Ansiedler schriftliche Verträge 

 mit den Grundherren schlössen, und gegen Abgabe eines Jahreszinses die 

 Grundstücke als erbliches Eigenthum erhielten. Da nun der böhmische 

 Laudmann sich bloss auf sein 1) ergebrachtes aber unverbrieftes Recht be- 

 rufen und sich mit keinem schriftlichen Vertrage, der ihm das Eigen thums- 

 reclit auf seinen Grundbesitz gewährleistete, ausweisen konnte, so erschien 

 er dem Emphyteuten gegenüber in einer sehr nachtheiligen Stellung, und 

 es wurde auf ihn häufig der aus dem Lehnrechte abgeleitete Grundsatz 

 angewendet, nach welchem das Lehngut in Ermangelung directer männlicher 

 Nachkommen des Vasallen dem Lehnsherrn anheimfiel. Gegen diesen 

 ungesetzlichen üebergriff erhob aber im XIV. Jahrh. der hohe böhmische 

 Klerus seine mächtige Stimme. Diese Thatsache wird auf bedeutsame 



