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14. H. 23. bis auf zwei enge, ergänzbare Pergamentstreifen vollständig er- 

 halten hat. Die Handschrift selbst war bisher unter dem Titel „Distinc- 

 tiones theologicae" eingetragen und wohl darum unbeachtet gelassen wor- 

 den, weil gleich Anfangs 89 Blätter fehlen, rückwärts noch dazu nach 

 dem „expliciť* der Name des Verfassers und der wahre Titel der Schrift 

 verbrecherisch ausgeschnitten ist. Darauf folgt Alani : de theologicis ma- 

 ximis auf Pergament. Es ist dem Manuscript nicht anzusehen, woher es 

 in die kaiserliche Bibliothek gekommen, noch ist dies in einem Kataloge 

 bemerkt gefunden worden. Die Urkunde selbst ist von dem in der böhm. 

 Literaturgeschichte hochwichtigen Ritter Thomas von Štítné seiner 

 Schwester Dorothea Odolenova aus Chlum ausgestellt und betrifft eine 

 Güter- Abtretung auf die Lebenszeit gegen eine Summe Geldes Als Zeu- 

 gen des Vertrags sind die geschichtlich berühmten Brüder Peter und 

 Johann von Rosenberg genannt, als Executoren und Bürgen nach dem 

 persönlichen Lagerungsrechte („podle obyczegye lezakoweho") Jesek aus 

 Kosova-hora und Herbort aus Otradovice. Wo die Urkunde ausgestellt 

 ist, ist sonderbarer Weise nicht angegeben, vielleicht in Štítné selbst im 

 Süden Böhmens, wo die Rosenberge stark begütert waren. Das Datum 

 lautet wie folgt; Leta od narozenye fyna bozyeho, pofyffycz letech po 

 (trzech) ftech poífedmydczat trzyetyeho w fobbotu po d(ny) fwateho Fran- 

 ciska. Das eingeklammerte stand auf den fehlenden Pergamentstreifen. 

 Dass wirklich „třech" zu lesen sei, zeigt 1) die Schrift selbst. Hanuš 

 legte nämlich eine vollständige Urkunde vor vom J. 1391, dann eine vom 

 J. 1481 und vom J. 1573, um auf die auffallend verschiedenen Schrift- 

 züge dieser drei Jahrkunderte aufmerksam zu machen und die Identität 

 der Schrift der Štítný- Urkunde mit jener des 14 Jahrhunderts zu bewei- 

 sen. 2) Die kaiserl. Bibliothek hat von Štítný die „naučení křesťanská", 

 welche die Prager Universität zum Andenken an ihre 500jährige Jubel- 

 feier im Jahre 1848 durch den Druck herausgab, diese sind im Jahre 

 1376 geschrieben, wodurch nebst vielem andern die Lebenszeit 

 des Ritters Štítný sichergestellt ist. 3.) Passt die Datirung: „Im Jahre 

 nach Geburt des Sohnes Gottes nach Tausend Jahren nach (drei) 

 Hundert, nach sieben zigdrei am Samstage nach dem (Tage) des h. Fran- 

 ciscus (wie Prof. Wocel nachschlug und nachwies), nur auf das 14. Jahr- 

 hundert, in welchem der genannte Samstag auf den 8. October 1373 fiel, 

 im J. 1473 fällt der Franciscustag auf einen Montag, der Samstag darauf 

 ist das unbewegliche Fest des h. Dionys, eben so wie im Jahre 1573 am 

 Freitage, wornach also nach dem h. Dionyse datirt werden wäre. Die 

 Urkunde selbst, welche das böhm. Museum als die gegenwärtig älteste 



Sitzungsberichte II. 1861. 2 



