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desima cagione; cioè per essere quegli nu- 

 triti su' militari esercizj , e soliti tutto il 

 giorno a sudare ed empiersi di polvere (i); 

 onde era loro necessario il lavarsi : e siro.il» 

 mente avendo i medesimi per costume d'en^ 

 trar nella stufa (2) avanti che eglino si po- 

 nessero a mangiare , e quivi lavatisi ugner- 

 si , in questo ancora si consumava molto 

 olio , ma era troppo bene impiegato serven- 

 do alla sanità e gagiiardìa del corpo . Vedesì 

 ancora in Roma scolpito ne' marmi anti- 

 chi eoa gli altri strumenti delle stufe, un 

 servo che tiene in mano un vasetto da olio, 

 il quale a gocciola a gocciola egli versa so- 

 pra le spalle del suo signore , lavato eh' e' 

 s' era , il qua! vaso per questo eglino chia- 

 mavano gutto ; e ne parlano ancora i Poeti 

 Latini toccando questo costume. Ciò senza 

 fallo volle significare il detto di colui, che 

 dimandato , come egli s' era mantenuto in- 

 sino alla vecchiezza sano e prosperoso , ri- 

 spose : dentro col mele, di fuori coli' olio * 

 Tutti questi usi dell' olio abbiamo noi ne' 

 nostri tempi comunemente quasi lasciati, e 



(1) Orazio cantò : Sunt quos curriculo pulverem Olynw 

 picum Coi le gisse juvat. B. 



(2) Petronio Arbitro , prima di cominciare a descri- 

 vere le laute mense di Trimalcione , fa dire ad uno di 

 coloro che egli introduce per commensale : Itaque in- 

 tra&imus balneum , et sudore calefacti » momento temporis 

 ad frigidam eximus . Jam Trimalcio unguento perfusus ter- 

 gebaLur ? non lintek , sed palliis ex . mollissima lana fa~ 



ctis . Be 



