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si rispondano l'un l'altro per tutti i versi; 

 che è quel modo tanto commendato dagli 

 antichi, che hanno insegnato con le loro 

 scritture, come s'abbiano a coltivare i cam- 

 pi ; e questo non solo per lo diletto che se 

 ne cava con gli occhi ( il quale io non chia- 

 merei mai vano , e da potersi agevolmente 

 disprezzare , per non essere cosa alcuna fra 

 le umane di più giovamento e leggiadria , 

 che l'ordine;) ma di più, perciocché os- 

 servatolo , il che si può fare senza fatica o 

 spesa alcuna , la terra bene divisata può 

 loro ugualmente porgere e somministrare 

 l' umore , di che eglino si nutriscono (i) , e 



meris dimensa viarurrt : Non animimi modo uti pascal prò- 

 spectus inanem ; Sed quia non aliter vìres dabit omnibus 

 aequas Terra , neque in vacuum poterunt se extendere rami* 

 Luigi Alamanni nel lib. i. della sua Coltivazione, segui- 

 tando le vestigia di Virgilio , colla medesima similitudine 

 di lui diede lo stesso insegnamento . Tenga, gli ordini 

 eguai ? che non pur danno Agli occhi de' miglior leggiadra 

 aspetto ? Ma ben divise in se , con più ragione Le ammini- 

 stra il terren l'umore e V esca ; Nè premendo fra lor si fanno 

 oltraggio. Mostrin V istessa forma » che si vede In guerra 

 spesso , ove V orribil tromba Risveglia all'arme, e che la 

 folta schiera Si spiega in quadro , e 'n minacciosa tempra 

 Volge al nemico il volto , e'ntenta aspetta , Per già muover 

 la man , del Duce il segno , Ch' ha di numero par la fronte 

 e i fianchi . E Cicerone nel Libro De Senectute aveva 

 detto: Quid de pratorum v iridila te , aut arborum ordinibus ? 

 aut vinearum , olivetorumve specie dicam ? Brevi praecidamx 

 Agro bene culto , niliil potest esse nec usu uberius , nec specie 

 ornatius . B. 



(0 Su questo proposito non disdice il notare ciò che 

 Giuseppe Nenci Senese in certi suoi Reflessi sopra la 

 Coltivazione andò motivando , vale a dire , che V Uliva 



