donner de l'odeur; qu'on le broie pour en rem- 

 plir les théâtres {trilum ad theatra replendà) j 

 que son odeur est recherchée (rasa et crocum 

 odoratiora j cum serenis diehus leguntiw. 

 Itaque et vina viixtis [Laton , crocon^ hyacin^ 

 thon, ex Homero] odoraiiora)) que plus on l'é- 

 crase du pied, et mieux il repousse après sa mort; 

 qu'il se plaît surtout le loug des sentiers et près des 

 fontaines ? De bonne foi, une telle plante peut-elle 

 être le safran des modernes? Nous ne le croyons 

 pas. Pourquoi dénaturer ainsi les écrits des an- 

 ciens pour y chercher nos plantes, qu'ils n'ont 

 sans doute pas connues , ou dont plutôt ils n'ont 

 pas parlé? Le Crocus mêlé au vin n'eût-il pas 

 produit du désordre dans l'économie ? Nous con- 

 cevons qu'à très faibles doses on l'emploie pour 

 colorer des pâtes ; mais ce n'est plus la même 

 chose I 



Quoiqu'il en soit, les Grecs et les Romains pa- 

 raissent avoir donné le nom de Crocus à une fleur 

 aune j les adjectifs formés de ce mot le prouvent 

 surabondamment. 



Quant a la fable de Crocus changé en fleur, 

 décrite par Ovide, cet auteur, si prolixe d'ordi- 

 naire; se contente de la rappeler par ce seul vers : 



