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Der Begründer der Zellenlehre M. J. Schleiden. 



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Versammluiig-eii lelireiid zu sprechen, dazu benutzt wird, ganz ungesichtete, 

 unreife und nachlässig ausgeführte Studien einem Publikum mitzuteilen, 

 welches wegen eigener Unkenntnis des Sprechenden nicht zu ahnen vermag, 

 dafs in dem von einem berühmten Munde nachdrücklich und zuversichtlich 

 Hinausgesprochenen so viel ungegründet sein könnte. Ohne es zu wissen 

 und zu wollen, mufs dasselbe durch solch ein Verfahren irregeleitet werden."' 

 Es ist das derselbe Vorwurf, der bis in die letzte Zeit im Kampfe um den 

 Entwicklungsgedanken besonders Haeckel und anderen deutschen Darwinisten 

 wohl mit Recht gemacht worden ist. In die monistische Konstruktion des 

 Weltbildes mufste sich eben das Detail, das Einzelgeschehen, gewissermafsen 

 zwangsweise einfügen. Die grofse Schablone war erfafst, ihr mufste sich 

 das Mosaik der Teilerscheinungen anpassen. , So finden wir denn auch bei 

 Schleiden, der einst induktiv eine Wissenschaft reformierte, nach seinen oben 

 angeführten Worten unmittelbar aus der Betrachtung der Natur die ganze 

 Botanik neu zu erfinden sich bestrebte, hier nur allgemeine philosophische 

 Deduktionen. 



Öffentlich hat dann Schleiden, wie aus den Anzeigen der Tages- 

 presse (34) zu ersehen ist, noch einmal am 14. Mai 1864 über „Sinnes- 

 täuschungen" gesprochen. Uber den Inhalt dieses Vortrages ist nichts 

 bekannt, er wird sich jedoch wohl in den Grenzen der Fries- Schleidenschen 

 Psychologie bewegt und ähnliche Gesichtspunkte hervorgekehrt haben, wie 

 Schleiden sie wenige Jahre vorher in seiner Schrift über den Gesichtssinn 

 entwickelte (35). 



Die Kritik der Schleidenschen Tätigkeit zog in der Tagespresse 

 immer weitere Kreise. Zu den baltischen und russischen Blättern gesellten 

 sich auch deutsche (Augsburger Allgem. Zeitung). Dieser Zustand miüs für 

 Schleiden allmählich unhaltbar geworden sein. Dazu kommt noch, dafs die 

 Zahl seiner Hörer, wohl nicht nur auf Grund der nicht verstummenden 

 Hetze, sondern auch wegen der allmählich sich durcharbeitenden Erkenntnis, 

 dafs die Darbietungen doch nicht das enthalten, was erwartet werden durfte, 

 in ständiger Abnahme begriffen war. Endlich mufste Schleiden sogar aus 

 Mangel an Zuhörerschaft aus der grofsen Universitätsaula sich meder in 

 einen kleinen bescheidenen Hörsaal zurückzielien. 



Die Zwecklosigkeit in der Art, wie bisher in Dorpat für natur- 

 philosophische Ideen einzutreten, hatte Schleiden allmählich wohl eingesehen. 

 Die wenigen in Dorpat verbrachten und hier in ihren Zwecken und Zielen 

 geschilderten Monate werden es ihm kaum schwer gemacht haben, den 

 endgültigen Fortgang ins Auge zu fassen, um nach arbeitsreichem und in 

 vielem so überaus erfolgreichem Gelehrtendasein die wohlverdiente Ruhe 



