LI-KI 



ou 



MÉMORIAL DES RITES. 



CHAPITRE I. 



KIU-LI. 



Xan. 



RITES DIVERS — lère PARTIE. 



Le recueil des Rites divers (i) dit: « Que rieri en lui (2) n'aliène le 

 » respect ; que son maintien soit celui d'un homme qui réfléchit ; cjue 

 )) son langage soit calme, et la tranquillité regnerà dans le peuple. » 



Ce sage est respecté méme par ceux qui le fi'écjuentent ; il est aimé 

 par ceux-là méme qui vivent sous sa dépendance. S'il affectionne (juel- 

 qu'un, il ne laisse pas de reconnaìtre les défauts de cette personne; s'il 

 a quelqu'un en aversion, il ne laisse pas de reconnaìtre ses vertus. S'il 

 amasse, il sait aussi dépenser; s'il a une occupation bonne, il sait la changer 

 pour une mei 11 cure. 



Ne donnez pas comme certain ce qui est douteux, mais exposez-le 

 clairement sans arrière-pensée. 



L'homme fidèle aux rites observe les convenances dans son pays, et, 

 s'il est envoyé à l'étranger, il se conforme aux coutumes locales (3). 



(1) Cet ouvrage, perda depuis fori longtemps, était, à ce qu'il parali, un de ces recueils de 

 proverbcs et de maximes par lesquels la philosophie a commcncé cliez presque tous les peuples. 

 Quoiqnc l'auteur ne lo disc pas, il est probable que ce chapilre et le suivant renferment une ana- 

 lyse de cet ancien recueil, car le grand décousu qu'on y remarque, s'accorde bien avec la variété 

 iudiquée par le tilre Kiii-ll. 



(9) Les commentateurs croient que ces préceples s'adressent au souverain. 

 (3) Maxime analogue à l'adage vulgaire, de la basse latinité: 

 Si Romae fueris , romano vivilo more , 

 Si fueris alibi, vinto sicul ibi. 



Serie II. Tom. XV. i 



