PAR J. M. CALLERI. 5 



Qiiand l'armée se mct cn marche, que l'Oiseau rouge (i) soli devant; 

 le Bceuf noir, derrière; le Dragon veri, à gauche; le Tigre blauc, à droite; 

 le Boissciu septentrional aii milieu, dominanl l'armee; et bientòt les sol- 

 dats seront enflammés d cnlhousiasme. Qu'il s'agisse d'avanccr ou de re- 

 culer, il y a pour cela des rcgles certaines. A droite et à gauche de 

 l'armée il y a des ailes, et chaque ailc a un chef qui la commande. 



tin prince doué de sagesse respecte les vieillards; il se tient en bas 

 de son char, tant qu ii n'a pas dépassé la place oi^i siègent les grands 

 dignitaires (2). S'il entre dans un royaume voisin, il ne fait point galoper 

 son cheval (de peur d'endommager les moissons); s'il entre dans un vil- 

 lage, il s'y comporte avec cgards. 



Pour les affaires du dehors (da palais imperiai), choisissez un jour 

 irapair; pour celles du dedans un jour pair. 



La tortue sert aux divinations ; la piante Ria ( réduite en brins de lon- 

 gueur inégale) sert à jeter les sorts. Ces deux facons de consulter l'avenir 

 ont été enseignées aux peuples par les saints rois de l'antiquité pour ré- 

 gler leur croyance tovichant les heures et les joui'S (fastes ou néfastes): 

 ce qui s'applique au eulte des Esprits et des Dieux, à l'observation des 

 lois, à la solution des doutes, et à la solution des choses incertaines. Voilà 

 pourquoi on dit: « Y a-t-il un doute: soumettez-le au sort, et vous ne 

 )> serez pas induit en erreur. Le sorl a-t-il fixé le jour oìi vous devez 

 ' vaquer à une affaire: soyez fidèle à ses indications. » 



spécialemenl chargés de consigner les fails les plus iropoilanis de cliaqiie règne, ci de mcUrc par 

 écrit les discours et les paroles les plus remarquables de chaque cmpercnr. De là l'exaclitude chro- 

 nologique des annales cliinoises; mais de là aussi la parlialilé et les longues cilations qui en reudent 

 la lecluie pcu agréable. 



(1) C'est sur des drapeaux qu'étaient peints ces quatre animaux, emblcmcs de quatre constel- 

 lations situées aux quatre poìnts cardinaux du ciel. La couleur de cliacun de ces animaux est celle 

 de l'élément auqufil correspond le point cardinal de la sphèie qui lui est alTeclé. Le rouge appar- 

 tieni au feu et correspond au Sud; le noir appartieni à Veau et correspond au Nord; le vcrt ap- 

 partieni au bois et correspond à VEst; le blanc appartieni au mélal et correspond à VOucst. La 

 plupart des principcs de la philosophie chinoisc se ratlachent à celle lliéorie bizarre, ampicmeni 

 exposée dans nolre mémoire sur le Cijcle sexagénaire. 



(2) Le leste chinois est ici d'une concisiou sans exemple dans la plupart des aulres langues: 

 Descendu, Dignitaires^ Siège , voilà les trois mols doni se compose la phrase que nous avons ex- 

 pliquée d'après les commenlaleurs. Evidemment les anciens avaient des formules de convention 

 qui laissaicnt boaucoup à sous-entendre. 



