PAR J. M. CALLERI. 9 



ploi, de manière à ce que celui qui est dans les lettres puisse disserter 

 sur Ics letti es ; celui qui est aux finances sache parler finances ; celui qui 

 est aux arsenaux sache parler des aisenaux; celui, enfin, qui est à la 

 COUP sache parler des affaires de cour. 



\. la cour, Oli doit parler selon l'étiquette etablie: qu'on adresse des 

 questions ou qu'on y réponde , il faut que ce soit toujours selon les règles 

 du cerémonial. 



Tout présent (que l'on fait dans une première visite change de nature 

 suivant le rang de celui qui donne). L'empereur otFre du vin (aux Dieux 

 seulement). Les nobles ofFrent du jade; les ministres offrent des moutons; 

 les fonctionnaires publics d'un rang élevé offrent des oies sauvages; ceux 

 d'un rang inférieur offrent des faisans; les gens du peuple olFrenl des 

 canards. 



GHAPITRE III. 



TAN-KUN (I). 



Xaò. 



lère PARTI E DU Tan-kan. 



Tout fils soumis à ses pére et mère doit cacher ( leur méfaits ) et s'abs- 

 tenir de les offenser (par des réprimandes ou des observations inoppor- 

 lunes). En toutes choses il doit fournir à leurs besoins sans se renfermer 

 dans aucune limite. Il doit leur obéir avec empressement jusqu'à leiu" 

 mort, et porter ensuite leur deuil pendant trois ans. 



Tout sujet soumis à son prince ne doit pas craindre de l'offenser (par 

 les remontrances que suggèi-e le bien public), ni cacher (les fautes qu'il 

 lui voit commettre). En toutes choses il doit fournir à ses besoins, dans 

 une certaine limite. Il doit étre attentif à lui obéir juscp'à sa mort, et 

 porter son deuil pendant ti^ois ans. 



Tout disciple soumis à son maitre doit s'abstenir de l'olìènser (par des 

 observations (jui, de sa part, seraient toujours déplacées); mais il n'est 

 pas tenu de cacher ses fautes. En toutes choses il doit pourvoir à ses 



(1) Daus le lexte priiuilil' du Ll-kl, ce chapitre commcnce par une pbrase aUribuée à uu nomnic 

 Taii-kiin ; de là ce lilre que rien no juslific plus des que le passage en queslion est relranchc. 



Sf.pie ir. Tom. XV. 2 



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