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L'easeigiiement qiie les trois rois (i) donnaienl à lem fils aìne , (le 

 prince imperiai), avait essentiellement pour objet le cerémonial el la mu- 

 sique. La inusiquc, afin de réformer linlérieur; le cerémonial, afin de 

 réformer l'extérieur. Le cerémonial et la musiquc se combinent au dcdans 

 de la personne, et manifestent leur action au dehors; c'est pomquoi celui 

 qui s est rendu parfail sur ce point a la joie dans le coeur, le resperi 

 dans les sentiments et la douceur dans les manières. 



Le Ta-fu (précepteur cu titre) et le Xao-fu (sous-précepteur) ont été 

 établis pour l'éducation du prince impérial, dans le but de lui faire ap- 

 preudre les devoirs du pére et des enfants, du souverain et des sujets. 

 Le Ta-fu se pénètre bien de ccs devoirs pour les lui raettre sous les yeux. 

 Le Xao-fu accompagne le prince impérial , afin de voir avec lui les exemples 

 de verlu que donne le Ta-fu, et de les lui expliquer. Le Ta-fu marche 

 devant, le Xao-fu se tient dcrrière. Au dedans (du palais) c esl le Pao (qui 

 siu'veille le jeune prince); au dehors c'est le Xe. Aussi, (avec ce concoui\s 

 d exemples), d'enseignemenls et d'explications, le prince devient-il (bienlól) 

 vertuèux. Le Xe (dont on vient de parler) enseigne au prince les choses 

 qu il doit faire, et lui explique tous les genres de vertus. Le Pao surveillc 

 ì exlérieur (de son élève), afin de le maintenir dans des manières nobles, 

 et de le ramener sans cesse à la pratique de tous les devoirs. 



L'histoire dit: « Sous les dynasties de lù, des Hia, des Xaiì et des Ciieu , 

 )i il y avait des Xe et des Pao, des I et des Cheft. Il y avait donc, en prin- 

 )> cipe , quatre conseillers et trois grands dignitaires; mais il n'était pas 

 )i nécessaire que (le nombre de sept) fùt complet: le mérite seni des 

 » pei'sonnes en décidait. » Ce qui veut dire que dans la nomination (des 

 précepteurs, on avait égard uniquement) à leur capacité. 



Qui dit Prince, dit homme vertueux : quand un prince est verlueux , 

 il peut donner des enseignements qui sont écoutés : quand ses enseigne- 

 ments sont écoutés, les magistrals ont de la rectitude: quand les magis- 

 trals ont de la l'ectitude, 1 ordre règne dans Tempire. ^ oilà ce qui s ap- 

 pese ètre prince. 



une grande faveur que l'empereur servii du wa a quelqu'un, ou qu'il bùi à sa sanie , ou simple- 

 inenl qu'il lui permit de boife en sa présence. On voil par ce passale qu'une jarre élait loujouis 

 ])rète au salon pour donner à boire aux bólcs, comme cela se pralique encore de nos jours , aver 

 «■pile différencc qu'autrefois on servait du vin , el qu'aujourd bui on seri du Ibé 



^1) On veni parler ici des Irois eropercurs qui ont fonde Ics djnaslies Hia, Xan ci Cheu , savoir 

 Iti, Tao el Wen-wan. 



