VAI'. J. V.. <,AI.I-KlìI. St) 



riles ei la musique d un eiulroil, j)our savoir da suile s il esl cu |iai\. <m 

 Vìi róvolte. Kiù-po-iu (r) dit, e.n elFel: c< Le sage a de la pénélralion; à la 

 y> seule vue d'un objet, il conipiend le inérile du Iravail, et, à la seule \ue 

 » d'une aetion, il coniprend le savoir d'un ho'.nme. d (Sii en est ainsi 

 |rour des choscs ordinaires, à comhien plus forte raison ne doit-on pas 

 pouvoir juger en malière aussi importante que les rites et la uiusique*) 

 De là le proverbe antique: u Le sage est Irès- cii'conspect daiis ses rela- 

 lions avee les homnics. » 



Dans le tempie des ancètres, quel respect! Le prinee en persoime con- 

 dnit la vietime; les grands dignitaires viennent à sa suite, portanl les 

 .>oieri('s à oiFrir; le prince en personne découpe (le foie de la victime) 

 pour le sacrillce, sa fomme ofiie des mets d'abstinence; le prinee en per- 

 sonne coupé (les chairs) de la victime, sa fomme olfre du vin. Les di- 

 gnitaii'es de différeuts ordres suivent le prinee^ leurs femmes suivent la 

 princesse. Au fond des eoeurs et au deliors tout est l'espeel; depuis le 

 eommeneement jusqu'à la fin, tout est sincérite, et tonte Tailleur se porle 

 à desirer qiu; le sacrifice soit agréable aux ancètres. 



Les gi'ands sacritìces sont des ceremonies proj)res à 1 empei-eur. Ln 

 elfot, les tiois espèces d'animaux, (le boeuf, le inoviton et le porc), les 

 poissons et les viandes fumées (qu'on y offi'e), sont des produits savoureux 

 des quatre mers et des neuf provinces (oii l'autorité imperiale seule peut 

 s étendre: les fruits et les céréales) qu'on olire dans les vases Fièli et Teu, 

 sont des produits de l'action tempérée des quatre saisons , ( produits que 

 l empereur seul peut se procurer dans un pays, s'ils manquent dans l'autre). 

 L or que les seigneurs y apporlent manifeste le bon aceord (qui règne 

 entre le souverain et ses vassaux); les pièces d'étolfo et les disques e:i 

 jade sont des temoignages de véneration pour les verlus (de l'empereur). 

 La toi'tue est plaeée sur le rang de devant, pou>- servir à consultei- 1 avenir: 

 la cloche est plaeée en seconde ligne pour exprimer l'accord des senii- 

 nients; le vermillon, le vernis , la soie, le eoton et le bambou indiquent 

 que tous (les habitanls de l'empire) mettent leurs biens en coinmun (aver 

 l'empereur). En dehors de cela, il n'y a pas d'objet fixe: chaque ehose 

 esl prise pai"mi les produits du royauuMì Iribuiaiie (qui lenvoie, el de 



(1) Ministre célèbre du royauine de Wél et contempuraiii de Cuuiucius auqiii'l oii .lUilLue 

 be.iucoup de maximps pleiiies de sag<>sse 



