7 8 .MEMORI A r. DKS RITF.S 



De celle manière ori jouit de la paix pendanl ses études, oji cattive 

 1 amitié de ses maìtres, on trouve du plaisir avec ses amis, el on a foi 

 dans la doctrine de la verta. Il en résulte que quoiqu'on se separé de 

 ses maitres el de ses amis, on ne s ecarle pas pour cela du droil chemin. 

 (Le chapilre du Xu-kitì inlitulé) lùè-mìn dil: « Par l'estime (i), la perse 

 » vérance, rapplication, el une constante diligence, on arrive au but de 

 ses efforls. » Ce qui revient à ce sujet. 



Dans le grand collège imperiai, on a pour règie d'empècher (les vices) 

 qui ne se soni pas encore fait jour, ce qui s'appelle Obvier; de saisir le 

 moment oiì l èlève est apte à faire Ielle chose, ce qui s'appelle Profiter 

 du temps; de ne pas permetlre qu'on sauté brusquement d'un degré 

 (d'inslruction à un aulre Irop élevé), ce qui s'appelle Suivre progressive- 

 menl; enfin, de faire voir mutuellemenl aux élèves ce que chacun d'eux 

 a fait de bien, ce qui s'appelle Etablir le frottenient. C est par ces qualre 

 moyens qu'on donne à l'enseignemenl une très-grande impulsion. 



Quand le sage connaìl bien les causes qui font prospérer l'enseigne- 

 menl, et celles qui le font échouer, alors il est apte à devenir précepteur. 

 En effet, le sage qui s'adonne à l'enseignemenl conduit doucemenl (ses 

 élèves) et ne les traine pas de force; il les encourage et ne les lyrannise 

 pas; il les inslruit graduellement et ne leur fait pas tout apprendre à la 

 fois. En les conduisant ainsi sans les foixer, il les tieni en paix; en les 

 encourageant sans les lyranniser, il leur rend l'étude facile; en les instrui- 

 sant peu à peu sans leur ouvrir ampie carrière, il leur laisse raatière à 

 réfléchir. (Celui, donc, qui sait procurer à ses élèves) la paix, la facllité, 

 la réflexion, peut vi'aiment ètre appelé un excellent précepteur. 



Chez les éludianls il règne qualre défauts que le précepteur doil bien 

 connaìtre. Dans leurs études, les uns pèchenl par excès, d'aulres pèchent 

 par défaul, les uns pèchent par entraìneraent, d'autres pèchent par inertie. 

 Ces qualre défauts se relrouvenl à des degrés différents, suivanl le ca- 

 raclère des élèves. Lorsque le maitre a bien compris le caractère de 

 chacun , alors il peut entreprendre de corriger son défaut : l'éducalion 

 veut, en effet, qu'on développe les bonnes qualités, el que l'on corrige 

 ies défauts (des élèves). 



'1) Il s'agit ici de resliine aclive, c'est-à-dire du grand cas (ju'on fait des études auxquelles 

 <.n doit se livrer: c'esl une nuance de l'idée de respect inhcrente au caractère KIn mais modifiée 

 parce qu'elle ne- s'applique pas à une porsoone 



