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La iniisiqMe se compose d'airs; mais elle preiid sa soui-ce tlans le c(xmii- 

 (J(; riiomme Impressioimo pai- les nhjels dii deliors. Aiissi, lorsque le coenr 

 est emù par des sentijrienls de commiséralion, les sons rpi'il suggèi-e sont 

 arides et pcii nombreuv; lorsqu'il eprouve un sentiment de plaisii', les 

 soiis suggerés sont complets et paisibles ; lorsqu'il ressent de la joie, le^s 

 sons grandissent et pixiiinent de l'ainpleur; lorsqu'il est en proie à la 

 colève, les sons deviennent rudes et sauvages; loi\squ'il est sons Tinipies- 

 sion du respect, les sons sont droits et bien trancliés; lorsqu'il est Inspire 

 par l'amour, les sons prennent de la douceur et de la lendresse. Ces si\ 

 sortes d'alfections ne sont pas absolument inhérentes à la nalui'e ilv 

 !liom:ne, mais elles sont provoquées par les objets exlérieurs (i); «'est 

 polir cela que les anciens empereurs observaient avec soin ce qui pouvait 

 emouvoir (le coenr de l'homme); c'est pour cela qu'ils imposèrent des cé- 

 rémonies pour dii-iger les volontés; qu'ils instiluèrent la musique pour 

 réglementer les sons ; (pi ils lìrent des lois poni- inettre de l'imité dans la 

 conduite (du peuple), et qu ils etablirent des peines pour empccher les 

 désordres. Ta; céremonial, la music|ue, les peines et les lois ifavaient donc 

 qu'un but, (celui d'éloigner du peuple les émotioiis involontaires) , afin de 

 le maintenir dans une égalite de sentiments, et atleindre ainsi le secret de 

 gouverner en paix» 



Tout air musical prend sa source dans le coeur de l'Iiounne: les pas- 

 sions émues au dedans se manifestent au delioi's par des sons: lorsque les 

 sons forment une composition, cela s'appelle un air. En temps de paix, 

 ks airs i-espirent le calme et la joie, le gouvernemeut est tempere. En 

 temps de révolte, les airs sentent le i-eproche et la colere, le gouverne- 

 meut est désordonné. En temps de dissolution de l'empire, les airs res- 

 pirent la pitie et la reflexion, le peuple n'a plus d'issue; ce (|ui |)iou\e 

 <pi'entre' la nature des airs musicaux et l'état du gouvei'nement il \ a un 

 rapport intime. 



'I) Cello proposilion «jiielquo peu paradoxale pour ceilainrs do «os ócoles , est le corolla ire dii 

 pr'mcipe lundainenlal de l'élhique chinoisc qui l'ait naìlrc l'homme boii , el n'allribue les vices 

 doni loul adulte est plus ou inoins infeclé, qu'au contact des cboses du deliors. La bontc nativi- 

 n'est, cependant , pas rcgardée corame excluant de l'àme des dispositions i)articulières susccptibles 

 d'excès ; mais, semblables à une malière flexible apte à recevoir des formes dilTércntes , ces dispo- 

 sitions deviennent des vertus lorsqu'elles soni gouvernées par la raison, el des passions lorsqu'eiles 

 Ja doniinent. 



