PAR .i. M. CAl.l.KRI. 85 



pour cela qii'en instiluauL les ritcs et la muskjue . les anciens empeieurs 

 ne chcrchèrent pas à satisfaire entièrcment les appétits de la bouche el 

 (iix ventre, des oreilles et des yeux, mais qu'ils visèrent à appiendie au 

 peuple à lenir le milieu entre la passion du beau et l'aversion du mauvais, 

 afin de ramener les hommes aux principes naturels. 



L'hoinme est nalm^ellement paisible; c'est une qualité que le Giel lui 

 a donnée. Les choses extérieures lui causent des émotions et excitent ses 

 appétits: c'est donc par le concours des choses extérieures que Tesprii 

 acquiei"t des connaissances, et que se manifestent ensuite Tamour et 

 1 aversion. 



En instituant les i"ites et la musique, les anciens ernpereurs ont fix(! 

 un juste milieu entre les excès naturels à l'homme. Les liabits de toile 

 i^rossière non cousus, les sanglots, les larmes (et les auti'es l'ites funèbres) 

 ont été poscs pour règie dans les difìférentes espèces de deuil. La cloche, 

 le tambour, le bouclier, la hache de guerre (et les autres instruments, 

 soit de musique, soit de combat, soit d'évolution ), ont servi de règie à 

 la joie et au plaisir. Le mariage, la prise du chapeau vix'il et la prise de 

 l'aiguillc à cheveux(i) ont règie les rapporls et la distinction entre l'homme 

 et la femme. Les repas de cérémonie enlre princes et ceux entre agri- 

 culteurs ont détenniné les relations (dans les visites qu'on se fait annuelle- 

 inent). Les rites réglent les seutiments du peuple; la musique règie les 

 sons divers chez le peuple; les lois engagent à observer (les rites et la 

 musique); les chatiments empèchent qu'on s en affranchisse: les rites, la 

 musique, les chatiments et les lois s'étendent donc partout, et il n'est 

 permis à personne de se révolter contre. Ainsi entendu, Tart du souvei^ain 

 est complet. 



La musique mot de l'unité (dans les sentiments des hommes); les rites 

 ('tablissent des dislinctions (entre les différentes classes de personnes); 

 ! unite pi'oduit ratfection réciproque; les distinctions produisent le respect 

 mutuel. L excès dans la musique occasionne une affection exagérée; l'excès 

 dans les rites occasionne l'éloignement: l'accord des sentiments et la no- 



(1) De mème quo les jcunes gens prenaient, en grande cérémonie, le cliapean virii à l'àge de vingt 

 uns ; de méme, les jeunes filics qui aUeignaient leur IS»" annéc prenaient, avec un cérémonial ana- 

 logue, l'aiguiile de fòle doslince à fixor en chignon les cbeveux qu'elles avaieut jusqu'aiors portés 

 iloUants. Après ceUe cérémonie, les uns et les autres n'étaient plus regardés comme des adolescenls 

 auxquels Ics jeus sont permis ; leur conduite dcvait élre celle des gens sérieux. 



