102 MÉMORUL DES RITFS 



six sortes d'instruinenls produisaient des sons eii haimoiilc avec la vertu: 

 la cloche, les pierres sonores, la flùte et le lutli vini ent ensuite s'accorder 

 avec eux: les boucliers, les haches, les hainpes ornées de plumes et celles 

 ornées de crin servirent pour les évolulions. ^ oilà ce qui servait pendant 

 les sacrifices qu'on offrait dans le tempie des anciens empereurs; voilà ce 

 qui servait (dans les festins) où l'hote portait à ses visiteurs des santes 

 auxquelles ceux-ci répondaient; voilà ce qui servait à distinguer, panni 

 les magistrats, les grades elevés des grades inférieurs, de facon à ce que 

 chacun obtint ce qui convenait à son rang (i); voilà, enfin, ce qui servait 

 à faire connaitre aux générations postérieures la gradation établie entre 

 les gens de distinction et les gens vulgaires, enti-e les supérieurs et les 

 inférieurs. » 



n Le son de la cloche fait Hefi . . fi . . (2). Le son Heù (qui, pour les 

 iiiusiciens, est le signal de Texecution musicale), rappelle le commande- 

 ment du general en chef (qui, pour les troupes, est le signal des mouve- 

 ments stratégiques). Ce commandement inspire le courage, et le courage 

 fait faire des prodiges de valeur. Eh bien! quand le sage entend le son 

 de la cloche, il pense aussitòt aux vaiUants capitaines. » 



u Le son de la plaque de jade suspendue fait Kin . . D. . . (Par la na- 

 ture inflexible et entière de la matière qui le produit), le son Klfi rappelle 

 la netteté de conduite. La netteté de conduite fait qu'on affronto la mort, 

 (sii le faut, plutót que de manquer à son devoir. ) Eh bien! quand le 

 sage entend le son de la plaque de jade suspendue, il pense aussitòt aux 

 ofliciers qui meurent à la défense des frontières. » 



été frop longue dans le lexte. Le Tao a déjà été décrit page 15: le Ka était le tambour ordinaire: 

 le Kfan était le mème que le Cbu décrit page 15. Le Klé avait la l'orme d'un tigre couclié ajant, 

 ie long de son épine dorsale, une espèce de créte dentelée sur laquelle on traìnait une baguette en 

 bois; le saut que faisait la baguette en passant d'une coche à l'autre , produisait un bruii que la 

 nature métallique et le vide de l'instrument rendaient un peu sonore. On l'appelait aussi lu. Le 

 Hiùèn était une espèce d'oeul' en terre cuite avec lequcl on sifliail, soil à vide, soit en y metlanl 

 (ie l'eau. Le Che n'était autre chose qu'une espèce de flageolel. Ces instruments sont figurés dans 

 la plupart des éditions commentées des Quatre livres classiques. 



(1) Cette phrase, cxpliquée dans des sens très-bizarres par la plupart des commentateurs , se 

 rapporte , selon mei, à ce qui a été dit plus haul iles récompenses que Ics empereurs accordaient 

 aux princes ou aux niagistrats de mérile, en leur permetlant l'usage de cerlains chants ou de cor- 

 iaines représenlations musicales. Vojez pag. 15 et 82 en note, et 92 dans le texte. 



(2) Onoraatopée du son prolongé et retentissant de la cloche, analoguc au coup de voix que 

 donne le général qui commande très-liaut , alin de se faire entendre au loin par toule <on armée. 



