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)) peuple). » Quel aiitre empereur, si ce n'est lù, est capable d'agir de 

 la solate? » 



Voici des paroles de Confucius: « En entrant au service du somerain, 

 on doit d'abord se faire un patrimoine de sa profession de foi; puis on 

 se proslerne (en recevant sa nomination, et quand on l'a recue) on sa- 

 crifie tonte sa personne (aux devoirs de Temploi), afm de remplir ses 

 cngagements : car, (si on y manque) le souverain est en droit d'exiger de 

 son sujet (quii lienne à ses promesses), le sujet devant moui'ir plutót 

 que de manquer à sa parole. De cette facon, les appointements qu'on 

 rccoit ne sont pas mal acquis, et les fautes qu'on peut commettre sont 

 en fort petit norabre. » 



Confucius dit: « Au service du souverain, les promesses grandioses 

 fju'on porte à la cour ont en vue de gros appointements; les promesses 

 modestes ne visent qu'à de petits appointements. Aussi, le sage ne fait 

 pas de petites promesses pour recevoir ensuite un gros traitement, ni 

 de grandes promesses pour se contenter d'un petit. Le livre des Change- 

 ments dit: a Ne pas manger à la maison (mais bien à la cour) c'estua 

 bonheui\ » 



Confucius dit: « Quand on sert son souverain, on doit bien se garder 

 de le faire descendre au-dessous (de sa dignité): on doit s'abstenir de 

 trop parler, et de s'associer à des gens d'une autre catégorie que soi. 

 (Le chapitre du livre des Vers intitule) Sia0-ia dit: « Remplissez avec 

 » calme les devoirs de votre charge; nommez aux emplois les hommes 

 )^ d'une grande rectitude, et les Esprits écouteront vos prières et vous 

 )) combleront de félicités. » 



Confucius dit: « Si, au service du souverain, les officiers éloignés (de 

 sa personne se permettent) de lui faire des remontrances, ils outrepassent 

 leur devoir: si, au contraire, ceux que (de hautes fonclions) rapprochent 

 (de la personne du souverain) ne lui donnent pas de conseil, c'est qu'ils 

 ne pensent qu'à leur traitement. )> Confucius dit: « Les officiers qui ap- 

 jjrochent (du souverain) veillent à la paix du peuple; les ministres di- 

 rigent les fonctionnaires de tous les ordres, et les grands dignitaires s'oc- 

 cupent des differentes contrées de l'empire, (ce qui indique que chacun 

 a ses fonctions propres). 



Confucius dit: u Celui cjui sert son souverain aime raieux donner de 

 bons conseils (à l'avance), que de discuter (après que la faule a été com- 

 mise). Le livre des Vers dit: « Si vous avez l'amour dans le coeur, pour- 



