PAR J. M. CALLERI, l'jl 



qu ii se fall eii lolle bianche), ce qui lui assure le second rant^ jjainii 

 les habits appreciés; (au premier rang se trouvanl le costume ofTiciel qu"oii 

 porte à la cour et dans les sacrifices). 



CHAPITRE XXIX. 



JU-HEN. 



CONDUITE DU PHILOSOPUE 



Gai-kuD (prince de létat de) Lu, adressa à Gonfucius la questiou .-^ui- 

 vante: « Votre habit, maitre, est-ce un habil de philosophe? » Gonfucius 

 repondit: « Loi'sque dans mon enfance j'habilais le royauine de Lu, je 

 portais l'habit à manches larges. Lorsque dans l'àge adulte j'ai habilé le 

 royaume de Suo je portai le chapeau viril. J'ai loujours cui dire que ie 

 sage doit se livrer à des études fort élendues, mais que, pour le costume, 

 il doit se conforraer au pays qu'il habite. J'ignore donc ce que c'est que 

 l'habit de philosophe. » 



Gai-kuò dit: u Oserais-je vous demander quelle est la conduite du phi- 

 losophe? » Gonfucius repondit : a Le philosophe a un objet précieux place 

 sur un support (i) en attendant ses invites, (et cet objet n'est autre que 

 sa verta): dn matin an soir il s'efforce à l'étude, en altendant qu'on 

 Vienne le consulter: il porte dans son coeur la sinceri té, en attendant 

 qu'on l'élève (à une dignité quelconque): il met de l energie dans ses 

 actions, en attendant qu'on le choisisse (pour un cmploi). Voilà comment 

 il se comporte dans sa persomie. » 



« Le philosophe a des habits et un chapeau convenables. Dans tout ce 

 qu'il fait il est très-attentif. Il refuse les grands cadeaux, comme s'il les 

 inéprisait; jnais il refuse les petits, comme pour la forme. Dans les grandes 

 occasions son aspect est comme majestueux ; dans les petites occasions 

 (son aspect est modeste), comme s'il avait honte. Il a de la difliculté à 

 entrer (dans la carrière des honneurs), mais il en sort facilement. Il est 



(1) On sait avec quel goùt charmant les Cliinois savent relevor le Dioiodre objet d'art ou de 

 curiosité, en lui faisant un support ou un pied , le plus souvent en bois noir sculpté, aux fornies 

 Jégères et gracieuses. Il résulte de ce passage , que dès les lemps les plus anciens on avail la cou- 

 tume de relever ainsi les objets de prix, et d'en faire l'ornement du salon où on rece\ait les visites 



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