I-ja MÉMORJAI, DES ni'JES 



calme (dans ses mouvemenls), comme s'il n'avail pas la force d'agir. Voilà 

 <jnel est son extérieur. » 



u Partout où il réside ou demeure momenlanément, le philosophe a 

 un air grave et sevère. Assis, ou leve, il a l'air plein de respect: ses 

 paroles sont toujours précédées de la vérité, ses actions sont toujouis 

 d'une parfaite droiture. En chemin , il ne dispute à personne l'avantage 

 d'une dangereuse facilité (i); en hiver, comme en été, il ne dispute pas 

 riwmonie des deux principes lo et laii (2). Il se précautionne contre la 

 mort, afin d'attendre (l'accomplissement de sa destinée, et les occasions 

 où il pourra encore rendre des sei'vices ù la société). Il a soin de sa 

 j)ersonne, afin de pouvoir se livrer à des actions (grandes et meritoires). 

 Voilà quels sont ses préparatifs. )^ 



« Le philosophe ne regarde pas l'or et le jade conime des choses pi'é- 

 cieuses; ce qu'il tient pour précieux c'est la sincérité du coeur: il ne 

 cherche pas des propriétés territoriales ; c'est la possession de la justice 

 qui, pour lui, équivaut à des terres: il ne cherche pas à amasser beau- 

 coup; sa richesse, c'est l'acquisition de beaucoup de connaissances. On 

 obtient difficilement (qu'il accepte des fonctions publiques", mais lorsqu'il 

 les accepte), rien de plus facile que d'assigner un txaitement (qui le 

 contente: toutefois), s'il est facile de lui assigner un traitement, lien de 

 plus difficile que de le mener (comme on veut). Effectivemeut, dans les 

 temps de trouble, on ne le voit pas; n'est-ce pas qu'il est difficile de 

 l'obtenir? Lorsqu'il n'y a pas de justice on ne peut pas lomber d'accord 

 avec lui; n'cst-ce pas qu'il eSl difficile de le mener (comme on veut)? 

 Il s'occupe avant tout d'acquérir des mérites et ne pense au traitement 

 qu'après ; n'est-ce pas qu'il est facile de lui assigner im traitement ? Voilà 

 comment il se rapproche des hommes. » 



« S'il arrive au philosophe qu'on lui laisse des objets de prix, ou qu'on 

 veuille le combler d'agréments ou de bonnes choses, la vue de ces avan- 



(l) Locution clifDcile qui ne peut èlre bien comprise que par des comparaisons. Ainsi, on ap- 

 pellerà une Facililc dangereuse, un cliemin de trayerse dans une montagne qui abregé considé- 

 rablemenl la distarice à pafcourir, mais qui offre de grands dangers: on appellerà de méme le 

 passagc sur un poni qui menace ruine , le parcours d'une localilé qui n'offre aucune difllculté de 

 torrain, mais qui est siluce dans le \oisinage de l'ennemi, des bèles féroces eie. 



(^2) C'esl-à-dire qu'il ne se mei pas en contradiclion avec la nature et les exigeances de ces 

 deux principes, en observant ce qui est propre à cliacune des saisons de l'année où l'un de ces 

 principes domine. 



