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trois joiirs où son disque est en pénombre: trois lunes fonncnl une saison : 

 •le là les Irois cessions de préséance qui ont lieu dans cetle cérémonie. 

 Et (de mème qu'en) fondant un royaume il est indispensable d'etahli» 

 trois (grands dignitaires) Kifl , (de méme ) les trois hótes secondaires soni 

 la source de l'enseignement public, et apportent une grande variété dan*; 

 le rite (i). 



CHAPITRE XXXIIJ. 



SIGMFICATION (DL RITE) DE TIRER DE L AR( 



Anciennement, lorsque les seigneurs (voulaient pi'atiquei' le rite) de 

 lirer de l'are, ils ne manquaient jamais d'observer auparavant le rite du 

 festin. Les grands dignitaires Kitì, Ta-fu et Xe (qui voulaient pratiquer le 

 rite) de tirer de l'are, ne manquaient jamais de remplir auparavant 

 rite de boire du vin au districi. Le l'ite du festin mettait en évidence ce 

 qui convenait au souverain et ce qui convenait aux sujets: le rite de boire 

 du vin dans le distriet faisait ressortir la gi^adation entre les plus àgés ei 

 ies plus jeunes. 



Ceux qui tirent de l'are doivenl , soit en avancant, soit en se retirani, 

 soit en circulant, se conformer toujours au cérémonial. Au dedans , letu^s 

 sentiments doivent étre di'oits; au dehors, leur maintien doit ètre régu- 

 lier; et ce n'est qu'après (étre ainsi préparés, qu'ils doivent) prendre 

 l'are et les flèches, et viser juste et avec force. Quand on a pris l'are et 

 les flèches, qu'on vise avec précision,»et qu'on y me*»de la vigueur, alors 

 on peut parler d'atteindre le but, car, e est par là qu'on peut reconnaitre 

 la vertu (de eelui qui tire (2)). 



(1) S'il n'y avail que l'hòte principal el la foule des liòtes qu'il représente, il n'v aurail pas 

 grande variété dans le rite, parce qu'il n'y aurait que deux caté|^ories de personnes. Les trois 

 hòtes secondaires apportent plus de variété, parce qu'ils servent d'iniermédiaires entre les uns et 

 les autres, et qu'ils forment une catégorie de plus, ayanl son cérémonial propre. 



(2) Dans leur théorie des rapports naturels de tous les èlres, les Chinois ont imaginé que celui 

 ]ui a le coEur droit lire de Tare avec une grande justesse. D'après cette persuasion , les anciens 

 souverains faisaient lirer de l'are en leur présence par les candidats à la inagislratiire , et nom- 

 maienl les bons tireiirs à des emplois plus ou moins iraportanls, siiivant leur degré d liabileté. 



