ll)*^' -MÉ.MORIAL DES lUTKS 



Tsoe (i): c'esL l'endroil où l'on choisit les sujeLs disdiii^ues. Quaiid le tir 

 est fini dans rendioil noiumé Ts(L', oii tire dans le locai nommé XtL'-kuiì (2). 

 Celili qui atteint le bui obtient d'étre associò au sacrifice; celai qui n al- 

 teiiit pas le but n'obtient jjas d étre associé au sacrifice. Eii a'oblenant 

 pas d'étre associé au sacrifice (que l'empereur offre à ses aieuv, le mau- 

 \ais tireur est cause que le prince feudataire dont il est le sujet) subii 

 la défaveur et une dimiiiution de terriloire : en obtenant d'étre associé au 

 sacrifice, (le bon tireur est cause que le prince dont il dépend) gagiie 

 de la faveur et une augmentalion de territoire. Cesi aitisi qu'on avance 

 en dignité et quon pcrd en juridiclion. 



A la naissance d'un enfant male, (on suspend au coté gauche de la porle 

 d'entrée) un are en bois de mùrier, et six flèches en tiges de chanvre (3), 

 pour indiquer qu'il doit tirer de l'are en haut, en bas, et aux quatre poinls 

 cardinaux de la terre; car, pour l'homme, il y a affaire en haut, en bas et aux 

 quatre coins du monde. Aussi, doit-il d'abord penser sérieusement aux 

 devoirs qu'il a à remplir, et ne se hasarder qii'ensuite à recevoir des ap- 

 pointements, imilaiit eu cela (la mèi'e qui suspend l'are et les flèches, sym- 

 boles des devoirs de son noiiveau-né, avant de lui) donner de la nourritui'e. 



Le tir de l'are rentre dans la doctrine de l'amour du prochain. On 

 travaille à se perfeclionner soi-méme, et après qu'on s'esl perfectionné 

 on tire des flèches. Si dans son tir on n'atteint pas le but, on ne se fàche 

 pas contre ceux qui l'emportent sur soi, mai# 011 fait un relour sur soi, 

 et on ne s'en prend qu'à soi-méme: voilà tout. 



(1) Le iQol Tsoe par lui-mème si^juific Etau^ : mais on l'appliquait figurativement au locai où 

 l'empereur faisait lirer de l'are, parce que_ l'édifice où se Irouvait ce locai étail siluc sur le bord 

 de l'étaiig naturel ou arliCciel que les Chinois ont regardé de foul lemps comme un enibellisse- 

 inent indispensable des richcs deineures. 



(2} C'élail une vaste galerie du collège ioipérial ajanl une éleudue sullisante pour le tir k la 

 iléche et pour les grands feslins de cérémouie. 



(3) Le bois de mùricr n'a ni la durcté, ni l'élaslicilé nécessaires pour l'aire des arcs de boline 

 qualité; et les tiges creuses et légères du chanvre ne peuvent pas l'aire de bonnes Hèclies. Ce 

 n'était dono point pour l'usage qu'on suspendait des arines de ce genre à la porle de la maison 

 lorsqu'il naissait un enfant male; mais uniquement pour servir de sjmboles du devoir qui pése 

 sur tout homme, de défendre la patrie au besoin, et de pratiquer les verlus que , selon les anciens 

 (".hiuois, le tir d'are développe ou accompagne. Trois jours après la naissance de l'enfant, on 

 laisait une l'èie, el un des pareuts ou des amis de la famille remplissail, au noni du nouveau-né, 

 ta cérémouie de tirer les six llèches , l'une au ciel , l'autre en terre, el les quaire aulres aux 

 quatre poinls cardinaux. Quand il naissait une fille on accrocliail un luouclioir au còle droil de 

 la porle, et là se bornait tout le cérémonial. 



