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PAPIRI COPTI DEL MUSEO TORINESE 



che vissero tra il quarto e il quinto secolo dopo Cristo , o per meglio dire , fra i 

 pontificati di quei due grandi arcivescovi di Alessandria, che furono Sant'Atanasio e 

 San Cirillo , e probabilmente da uno di quelli i cui nomi si trovano registrati nei 

 nostri papiri (1). 



Questo testo, quindi, anche nello stato incompleto in cui si trova, gioverà, non 

 meno di quelli che sono venuto sin qui pubblicando, allo studio della lingua e lette- 

 ratura copta, ed alla conoscenza della storia ecclesiastica di quei remoti tempi. 



Ma prima di por fine a queste pubblicazioni, io debbo rilevare alcune inesattezze, 

 in cui cadde l'illustre abate Peyron nella descrizione, che egli fece di questi nostri 

 papiri nella prefazione del suo rinomato lessico copto. 



Incaricato, come già si disse , dal Governo del riordinamento di questi papiri , 

 egli dopo averli con somma cura tolti dalla cassa, in cui erano stati con grande loro 

 jattura nella spedizione dall'Egitto, malamente ammucchiati e confusi, li distribuì per 

 materia, formandone sette distinti codici, che egli designò semplicemente col nome di 

 Papyrus. Ma mentre di alcuni di questi codici fa un'ampia e minuta descrizione, dando 

 col numero dei fogli talvolta anche il suo giudizio sul valore dei testi ; di altri 

 invece dice solo vagamente il contenuto, senza nè anco indicare il numero dei fogli Così, 

 per esempio, dopo aver detto che il primo codice o papiro, che consta di sessantatre 

 fogli, ne fa in questa maniera la descrizione: Tenet I Martyrium S. Ignatii An- 

 tiochiae cinscopi, spuriiim et fahcllis scatens ; praeter edera ahsurda refert ìongos 

 sermones qui Ignatium inter et Traiaiium Romae intercesserunt, tam varia tormen- 

 toruni genera, quibus Imperaior Martyris constantiam vincere ante extrcmiim sup- 

 pìiciiim confidehat. Nihil tale hahent eiiis acta sincera a Cottelcrio (patres apostolici) 

 edita; constat enim Traianum post Parthicam expeditionem numquam Romani 

 redasse. — II. Martyrium S. Gioore, pastoris ovium ex vico Gingeh, die xv Choiac. 

 — III. Historiam, seu potius fahuìnni, virginis Eudoxiae Imperatoris Constantini 

 sororis, quae post Persas a fratre devictos Hierosolymam contendit ad sacra loca 

 instauranda simuìque ornanda; ili fratrem suasit ut persecutionem in Judaeos 

 moverei, nisi haptismum susciperent : haec vero contigerunt anno 365° post Cliristi 

 resurrectionem. 



Del papiro sesto invece non da il numero dei fogli, e lo descrive con queste parole: 

 tenet sermones morales, tum Martyrium S. Ptolomei ad diem xi Choiah, passus 

 hic est anno 20 Bioclesiani. Ora io debbo far osservare, che del martirio di San 

 Tolomeo noi possediamo solo sette sciupate pagine : nella prima delle quali si leggono 

 appunto le parole ripetute dal Peyron. 



In quanto poi ai testi designati così vagamente , sia in questo , sia nel quarto 

 codice, colle parole sermones morales, nel rimescolamento avvenuto di tutti questi 

 papiri, io non ho avuto altra guida a classificarli che quelle voci e modi di dire 

 che trovai citati nel suo lessico, come tolti dall'uno o dall'altro di questi due codici. 



1) I nomi citati nei papiri sono: Atanasio, Teofilo e Cirillo, arcivescovi di Alessandria, Giovanni 

 arcivescovo di Costantinopoli, Proclo, vescovo di Cizico e Sabino vescovo di Schmin, la Panopoli dei 

 Greci. Di Cirillo però e di Sabino, ho trovato i nomi solo in due piccolissimi frammenti; in uno dei 



quali si legge: oTepKCJUijiron TiqTdTO--! n(?r auó. c<i6inoc nenrcKonoc ncyjutrn 



engclfrOC ncinoCTO?>00 nerpOC dTCU njULd.pTTpOC ^^uexà -panegirico di S. Pietro, apo- 

 stolo e martire di Cristo, pronunziato da Apa Sabino, vescovo di Schmin. L'altro frammento ridotto 

 dal tarlo in pessimo stato, contiene il titolo di un discorso di Cirillo, del quale non sono rimaste che 

 queste poche parole: }\OVOG n K*rpi?^?\OC .... eniCKO 



pdKore .... xnoKd « nenccu exc n . . 



T\Jrrc .... edq .... kot'i ... ne ndf) . . . cucioc' 



. . . . n?voroo . . . nTcìTTn . orq e6o?\ giTii nppo erSe n6ìn6onc n 



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