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VAPJRI COPTI DEL MUSEO TORINESE 



progare alla mia presenza ; Non mi avete pregato quando era tempo ; ora 



pregate, ora supplicate, ora piangete, ora amaramente gemete, ora chiedete uniilnieiite, 

 che io mi mova a pietà di voi! Ma non è l'ora questa; il fuoco sarà la vostra eredità. 

 Dio non decretò che l'inferno fosse per tutti gli uomini , ma decretò die tutti gli 

 uomini provassero (lettei'al. gustassero) la necessità della morte. L'inferno fu da Lui 

 preparato per Satana e pe' suoi demoni. L'uomo, che colle sue opere malvagio sceglie 

 per sè l'inferno, nel mentre che scende in questo, i-i fa servo della malattia delle 

 tenebre in cayibio della servitù dei peccati che ha commesso. Qual uomo, se non un 

 perverso, preferii"à la morte del peccato alla vita della giustizia? L'uomo perverso 

 preferisce la malattia del peccato che lo dà in bnlìa del diavolo, ed odia la malat- 

 tia che reca la morte, stabilita da Dio, ed odia i patimenti transitori, e si sceglie colle 

 opere sue malvagie i patimenti dell' inferno che dureranno eternamente Non vuole 

 uscire da questa dimora, lasciare le sue cupidigie del mangiare e del bere e di tutte 

 le altre cose che passano come ombre 



(Fol. XV) mancante di pane, di acqua e di vesti ardi tra la fame e 



la sete nel mezzo del fuoco, sei nudo nel mezzo del gelo, è punita la tua anima ed 

 il tuo corpo per tutta l'eternità in quel luogo nessuna consolazione nell'in- 

 ferno che è divenuto la tua casa in eterno per le ingiustizie, che hai commesso in 

 ogni cosa, e poi sangue innocente che hai versato e per tutti gli altri peccati che 

 hai fatto senza pentii'ti prima di morire .... signoreggia il tuo corpo ... membri 

 di .... . sono membri del Cristo. 11 riolento pure 



(Fol. XVI) signoreggia colui al quale fa violenza. Oh! uomo non abbandonare 



il povero, che il Signore ti comanìò ài amare, come è scritto; perchè 



nella tua jattanza, e nella tua incredulità verranno su ciascuno di noi nel 



giorno del giudizio a causa dei mali che abbiamo fatto senza pentirci. Tu sei caduto in 

 mali molto maggiori, poiché le polluzioni e le ingiustizie ti hanno condotto all'inferno. 

 Tu ti sei dato alla polluzione, all'ingiustizia e ad ogni sorta di peccati, per cui cadesti nel- 

 l'inferno, e ti sei serbata una fornace di fuoco ardente ; fosti preso dall'incredulità, per cui 



non conoscesti il Dio che ti ha creato l'inferno ti riceverà nel tormento 



del fuoco che è in esso ; ed il Signore Gesù non ti conoscerà, e non avrà pietà di 

 te in quel giorno, come è scritto; perchè hai cercato le vanità nella tua \'ita per 

 servire a queste piuttosto che al Dio della verità. Il peccato non ti ha lasciato, 

 non hai fuggito dal peccato, e perchè non hai voluto pentirti, il fuoco della geenna 

 non ti lascierà, nè da questo ti libererai in eterno. Xon hai voluto ammi- 

 rerai i beni che il Signore ti darà in quel giorno. Ti sei associato 



(Fol. XVII) ai loro peccati, alle loro profanazioni ai loro vituperi, e per It in- 

 giustizie, che hanno commesso, Dio disse loro: maledetti, maledizione su maledizione! 

 Imperocché se l'iiomo si fa uguale agli angeli colla purità e con tutte le buone opere, 

 che compie nel tempo della sua vita, sarà eguale agli angeli nel regno de' cieli coi 

 diritti degli angeli alle dignità degli angeli. Ma l'uomo, che si fa compagno del dia- 

 volo nel libertinaggio e nei peccati tutti, che commette sulla terra, sarà eguale al 

 diavolo nell'inferno, e colle profanazioni di Satana dividerà con lui il vitupero. Se un 

 povero fedele è ora trattato con disprezzo dai ricchi, in luogo del disprezzo avrà gloria 

 in quel giorno; ma il ricco ingiusto, onorato sulla terra, da molti riceverà in quel 



