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l'APlJil COPTI DEL iMrSEO TOKINESE 



altri secondo le scritture non darai ciò che ti sopra- 



vaiiza, ai poveri ed ai bisognosi, o uomo insaziabile ? Colui che non si sazia solo di 

 pane e di acqua e di molti altri cibi, non ha mai oro ed argento a suffi- 

 cienza, non è mai pago, per quante ricchezze egli abbia, ed intanto l'amore di queste lo 

 conduce alla perdizione, secondo che è scritto: quelli che vogliono arricchire, andranno 

 incontro a tentazioni, ad insidie, a desideri molti. Tu camminerai nudo per la via, 

 nella quale entrerai il giorno della morte , ed altri si divideranno le cose tue. Tu 

 starai nelle angustie e con rossore innanzi a Dio. Tu vuoi saziarti de' tuoi beni 



trasportare le tue ricchezze da questa dimora di breve durata al luogo 



che sarà tua dimora eterna e fuggire come il nemico la contrada in cui 



(juesti si trova , e possibile mandare prima innanzi a se le sue 



ricchezze alla contrada per riposarsi in essa, e saziarsi de' suoi beni. 



Parimenti anche tu rivolgendo il pensiero al giorno in cui sarai incalzato da triste 

 morte, e scacciato da questa dimora, abbiti 



(Fo1. XXV il) i poveri ed i miseri a fratelli ed amici, e ti manderai per mezzo 

 di essi nei cieli le ricchezze che ti sopravanzano , col vestirli e nutrirli; poicliè se 

 \-iene il giorno della morte, non ti è possibile di portare allora alcuna di quelle cose 

 che sono tue. Come pure tu sai di uscire da questa dimora e di riposarti nel regno 

 dei cieli, e saziarti veramente de' tuoi beni. Ma la morte, che abbiamo chiamata triste, 

 non è tale pel giusto. Imperocché la morte dei santi del Signore è preziosa al suo 

 cospetto; ma diciamo che è triste pel peccatore. Breve è il tempo, che tu passerai 

 nutrendo il povero di quelle cose che tue non sono , poiché te ne andrai e le la- 



scierai, ma dei beni che sono eterni nel regno dei cieli. Tu hai vestito 



il povero, e gli hai dato da mangiare, tu hai vestito il Signoi-e Gesù, e gli hai dato 

 da mangiare. Egli pure il Signore vestirà te, e ti darà riposo eterno nel suo regno. 

 Tu hai visitato gli infermi, credendo in Dio, tu hai accolto il pellegrino, ed hai sen- 

 tito pietà per chi era in carcere, e lo hai visitato, tu hai visitato il Signore, ed hai 

 accolto il Signore. Il Signore non solo risiterà te , ma ti sanerà anche dal male 

 di tutti i tuoi peccati , e ti accorrà presso di sé , al modo che ha detto : accogli 

 presso di te 



(Fol. XXVIII) il tuo servo sulla terra e nel regno de' cieli. 



A chi aveva fame, non hai dato da mangiare, ed a chi aveva sete, non hai dato da 

 bere, e non hai vestito chi era nudo. li Signore aveva fame, e tu non gli hai dato 

 da mangiare; aveva sete, e tu non gli hai dato da bere; era nudo, e tu non Ihai 

 vestito. Neppure il Signore visiterà te per usarti misericordia nel giorno dell'ira, se 



tu morrai ne' tuoi pccati né ti accorrà presso di sé nel regno 



dei cieli, né alcuno farà memoria di te nell'inferno Tu non hai dato al- 

 l'affamato una minima parte (lett. un grano) dei beni che possederi chi 



anche darà a te da mangiare , o da bere, o prenderà cura di te per 



darti riposo nella fornace di fuoco ardente, quando nel giorno dell' ira ti abbando- 

 nerà a quel luogo? Qual re 



(Voi. XXIX) ingiusto e peccatore potrà portare aiuto a combattere 



col fuoco, col serpente e con tutte le torture, che sono nell'inferno, onde liberarsi da 

 esse ? potrà dar soccorso ad altro re , riunendo tutte le loro forze per 



