104 



l'APlRI COPTI DEL MlStO TORINESE 



compirono, per la loro purità e pe' loro giudizi di verità, e per le loro ele- 

 mosine e per tutte le altre loro opere di giustizia, disse loro : benedetti, benedizione sopra 

 benedizione I Quale poi è il male che gli altri poterono fare in quel luogo, perchè tosto 

 si tlicesse loro: maledetti! Forse vi fornicarono, o fecero ivi violenza ad un uomo? Ma 



maledetto tin da prima 



(Fol. XL) contaminati nella casa di Dio, le loro speranze saranno 



vane. 1 titoli e le vane glorie confermate su loro, non li salveranno. Imperocché di- 

 ranno forse tutti: Signore! Signore! chi entrerà nel regno dei cieli? Come ora non 

 sarete (1) infelici, tu ricco e tu povero, che morrete nei vostri peccati? misero non 

 è veramente un povero, che passa di povertà in povertà, di miseria in miseria, di nu- 

 dità in nudità, di privazione in privazione, di travagli in travagli sempre maggiori ? 



più misero non è un ricco, che passa dalla ricchezza alla povertà, da tutte le agia- 

 tezze a grandi afflizioni ed a grandi pene? Un ricco, che abita in belle case, splendenti 

 di fregi, vuoi in città, vuoi in ville, si troverà egli pure tra i tormenti nell'inferno 

 per le sue ingiustizie e per la sua durezza di cuore. Guai, se un tale invidia io splen- 

 dore (2) del ricco; poiché questa è la sorte che gli toccherà, secondo le scritture. Non 



cesserò di piangere su te! Un ricco, che possiede molte variate vesti, le 



une per l'estate, le altre per l'inverno, si troverà poi nudo in mezzo al grande gelo, 

 nel luogo del quale il Signore disse: vi sarà pianto e stridoie di denti. Un ricco clie 

 ha ora sulla terra molti variati alloggi, gli uni che gli danno frescura nell'estate, gli 

 alili che lo riscaldano nell'inverno, troverai esso pure punito da Dio con fuoco e con 

 gelo, perchè non gli fu d'aiuto, ma sperò nelle sue molte ricchezze. Un ricco al quale 

 molti 



(Fol. XLI) stanno innanzi per servirlo ora sulla terra, si troverà poi anch' esso 

 nella dimora dell'eternità senza considerazione, avvilito, invocante tutti gli aiuti, poiché 

 non credette a Dio, nè lo temette per osservare la sua legge. Un ricco che riposa, 

 secondo che è scritto, sopra letti d'avorio, deliziandosi di molli e variate copertine fra 

 piumacci (3) e guanciali sarà intaccato dal tarlo e coperto di vermi nell'infenio con 

 Satana che lo indui-ò a non credere a Dio che l'ha creato. Queste cose tutte che io 

 dis>i, sono adatte e convenienti ai ricchi tutti senza pietà, ma sopratutto proprie a quel- 

 l'empio ed a quegli che gli assomigliano, costui che io sorpresi nel tempio di Athribi 

 (Crocodilopoli) ad adorare Satana, ed a fargli delle libazioni, avendo gittate rose e palme 

 e foglie di viti ed altre erbe odorose in quel luogo Incendiato che avemmo 



1 luoghi degli idoli Queste cose in fatto io non dico di nascosto, ma 



desidero veramente, se taluno lo gusta tra voi. che lo palesi (?), io parlo spessissimo a 



moltitudini che lo maledicono (?) con parole dall'indignazione dell'ira di Dio 



Ge&ù, a cui quel perverso sputò Avendo detto, bestemmiando, che i pro- 

 digi che fece il Signore dell'universo Gesù. Apollonio Tianeo e 



(Fol. XLII) che deve fare, riceverà una benedizione da Dio. In una 



(1) Nella trascrizione copta Fol. XL Un. 17 invece di ne rn£iaj'-unf. leggasi 'reTnd.cy:une. 



(2) La traduz. letterale dtl testo copto, OTOl' eaj2€ OTTfJume une rieOOT MnpuMdO 

 sarebbe: guai se tale non fu la gloria del ricco (?). 



^3) Traduco congetturalmente il vocabolo 'jjncyujre per il latino pulvinar. 



