TRASCRITTI E TRADOTTI DA F. ROSSI 



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l'uomo, clie abbia non solo l'egemonia, od altra autorità, o sacerdozio nella casa di 

 Dio, ma ancora un'autorità superiore a tutte queste, e sia anche signore di tutta la 

 terra, se non troverà misericordia innanzi a Dio nel giorno della sua visita, è un in- 

 felice, e vani so:io i giorni tutti che visse nella sua potenza. La grandezza, maggiore 

 d'ogni grandezza, è che l'uomo preghi nella innocenza e purezza del suo cuore per vedere 

 Dio e trovare misericordia innanzi al Signore nel giorno del giudizio. La povertà poi, 

 che è al disotto di ogni povertà e di ogni servitù, ò che l'uomo non trovi miseri- 

 cordia innanzi 



(Fol. Lll) al Signore in quel giorno. Meglio sarebbe per un tale uomo, che non 

 fosse stato generato. Imperocché per questo la Scrittura disse: è venuto con vanità, 

 se ne andrà con vanità, ed il suo nome sarà coperto dalle tenebre Imperocché dice 

 in altro luogo, consigliando Vuomo ad operare il bene, perchè le sue opere lo seguano 

 al modo che tu avrai fatto seguendo il mietitore; perchè la virtù così si palesa dal 

 luogo in cui i frutti sono molti. Questo poi dice: si palesa la virtìi della città che 

 custodisce i comandamenti del Signore, e la virtù della Sinagoga, che si comporta 

 con purità, e l'anima forte del ricco giusto, e la virtù di ogni anima temente il Si- 

 gnore, si palesa in tutte queste, se si moltiplicano le opere della loro pietà con giudizi 

 di verità, colla purità, colla misericordia, colla carità, colla longanimità, colla pre- 

 ghiera, col digiuno, colla fede e con ogni opera di giustizia. Ma ritorniamo a ciò 



che si disse del ricco senza pietà, che fu paragonato ai giumenti senza ragione 



nulla rimarrà nelle sue mani inipudiche ed effeminate, ed a chi giace con maschio ed 



a ed ai traditori ed a tutti gli uomini impuri, o maschi o femmine ; e 



a quelli che stanno con quell'infedele, e mangiando e bevendo la scialano con tutte le 

 cose da lui raccolte con rapine, con ingiustizie, che gli jprocaccieranno condanna e ca- 

 stigo eterno. Apprendiamo anche noi che sediamo 



(Fol. LUI) parimenti in luogo eccelso, a tenerci lontani da ogni contaminazione, 

 da ogni peccato, acciocché le nostre fatiche non siano vane. Non fare, che noi ono- 

 riamo il nemico, perchè distrugga il nostro bene con tutte le sue perversità. Ma quelli 



che hanno potuto veramente soldati di Cristo si serbino le loro fatiche. 



Sì, io vi supplico, fratelli, questa è la grande ricchezza, questa della quale nes- 

 suno fra quelli che se l'hanno radunata nei tesori, che sono nei cieli, sarà privato 

 mai, come non sarà privato né abbandonerà mai questa siffata ricchezza, al modo che 

 avviene di quelle che si sono procacciate sulla terra, le quali lascierà ad altri, ma 



li troverà invece di quelle che sono distrutte dal tarlo, o dalla tignuola, 



o dalla ruggine, come è scritto. Forse che un povero compera un agnello, od una 



pecora, od altro animale difettoso od un toro, del quale non trova il prezzo (?) o 



voi ricchi, che siete in questo luogo, non vedete le lacrime, che scorrono sulle loro 

 guancie? o ecco voi piangete nella vostra misericordia. Me pm-e vedete come mi af- 

 fliggo ! Considerateli dunque nella vostra carità, o ricchi, abbiate cura di loro in ogni 

 cosa giusta, in ogni giudizio di verità. Guardatevi dal fare loro ingiuria, al modo di 

 chi guarda la pupilla del suo occhio, acciocché la parola scritta vi faccia felici, la 

 quale dice: beato l'uomo, che avrà cura di un povero e di un infelice, 



(Fol. LIV) il Signore lo salverà in un giorno cattivo. Imperocché non oro, od 

 argento o denaro ed altri suppellettili fallaci ci procacceremo, se troveremo misericordia 



