160 ISCRIZIONI ANTICHE VERCELLESI 



mente ima statua, del cui piedestallo rimane un frammento, ove, come nella base di 

 Vettilla, essi sono qualificati col titolo di cultores donms divinae. 



Un'ultima congettura mi è suggerita dal nome della madre del Roscio Paculo 

 del marmo bresciano. Non è forse lecito supporre che questa Vibia Salvia sia uscita 

 dai Vibii di Vercelli, gente nobilitata dagli onori, a cui pervenne l'oratore Vibio Crispo? 

 Se cosi fosse, si avrebbe un motivo a spiegare le relazioni tra Roscio Paculo e la patria 

 di sua madre. 



XXXV. 



T • MARIVS 



APT VS 

 VERCELLEN 

 ET 



ASIA TI CVS 

 MAw BELENO 

 V • S L • A 



p • c: 



T{itus) Marius Aptus Vercellen(sis) et Asiaticus 3Ia\ì'i{i serviis)\ Bdeno 

 v{otum) s{olverunt) l{ibentes) a(mmo) p{-..) c{...). 



Questo titolo di voto a Beleno, scoperto ad Aquileia, dove tale dio riceveva 

 culto (1), fu dal Bruzza ripetuto, traendolo dal Grutero (2) e dal Bertoli (3). ma per 

 negare ciò che il Durandi (4) aveva ammesso, che cioè esso fosse stato dedicato da 

 un Vercellese (5). La ragione addotta dal Bruzza, che « la grande distanza de" luoghi 

 « e non apparendo che il monumento sia militare » avrebbe dovuto rendere il Durandi 

 piti cauto nel suo giudizio, mi pare che anzi serva per accogliere fra gli oriundi della 

 nostra Vercelli questo Titus Mariiis Aptus, persona oscura, che a compagno nel voto 

 aveva un suo schiavo. Se il primo fosse stato originario di quei luoghi, non avrebbe 

 avuto nessun motivo per indicare la sua patria; l'averla notata in tal modo mostra 

 che questa non era un vico od un pago col nome di Vercelli, ma il solo municipio 

 di tal nome, cioè la Vercelli della Transpadana. 



(1) Erodiano, Vili, 3, e le iscrizioni C. I. L., V, d. 733-755. La nostra ha il n. 747. 



(2) Pag. 37, n. 1; 879, n. 11. 



(3) Antichità di Aquileia, Venezia, 1739, p. 91, n. 63. 



(4) Ant. cond. del Vere, p. 31 ; cf. Idilj, e discorso intorno a' genj della poesia e del canto, To- 

 rino, 1808, p. 37. 



(5) Iscr., p. ixvi. Già il Promis aveva avuto la stessa opinione i,St. delVant. Tor., p. 19^ 



