DEL PROF. RODOLFO RRNIER 



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Vorrei che lo spazio concessomi non mi costringesse ad accennare, anzicliè a 

 svolgere; allora l'antichità dei motivi e la maniera arcaica nella rappresentazione dei 

 caratteri mostrerebbero meglio il substrato indubbiamente antico celato sotto la mi- 

 scela di elementi vari, che costituisce il poema di liaimbert. Ogier con in pugno la 

 sua cortain (^), in groppa al suo robusto, fido e intelligente Broirfort (2), fu per 



consiste nel dar a divedere d'essere largamente vettovagliati. Vtdi Valerio Massimo, Ber. mem., VII. 4; 

 RuA, Di alcune novelle del Del Tappo, Torino, 1889, pp. 12-13, e Giorn. star. d. lett. italiana, XVI, 

 430; G. Paris in Hist. UH., XXX, 112. Lo stratagemma degli albori vestiti da guerrieri si trova già in 

 Dione Cassio, come rammentò il Nyrop, p. 166, che addusse anche altri raffronti. Lo si può trovare anche 

 nel Lay de Haveloc; eh. Bekkkr in Monatsberichte dell'Accad. di Berlino, 1866, pp. 585-86. Contro 

 Attila lo usarono gli abitanti di Aquileia (D'Ancona, St'idi di crit. e storia lett., Bologna, 1880, 

 pp. 407-8); contro Carlomagno una dama di nome Carcassa, assediata (ella pure per sette anni) nella città 

 di Carcassona. Altri liscontri, che vanno dalla Grecia e dalla Polonia antica al Guatemala, possono leg- 

 gersi in P. LiEBREcnr, Zur Vollcahande, Heilbronn, 1879, pp. 76-78. Curioso ò l'osservare che V. Hcoo 

 nel Novantatrè (Milano, 1874, II, 86) dice che praticarono questo medesimo accorgimento gli abitanti 

 della Vandea nel periodo del Terrore. Nil sub sole novi ! 



(1) Par Broiefort fu Ogiers alosis , | Et par les cops de Cortain rcdotès , dice il poema 

 (vv. 3092-93). Cortain ha già qui, come sogliono sempre le migliori spade nei poemi francesi, una spjtie 

 di personalità propria. Ogier le parla, Ogier perde alquanto del suo valore senza di lei. Affilata (vv. 5099, 

 12912, ecc.), essa splende al sole per la sua brunitura (vv. 4723, 6325, 8539, 10717, ecc.), nonostante lo 

 lettere che sono incise sulla sua lama (vv. 10399, 10713). Il pomo ha d'oro cesellato (vv. 2955, 79Ó9, 

 12841); che dentro vi siano racchiuse delle reliquie, come in .altre spade celebri (v. Gactier, La cheva- 

 Urie, p. 707 n. e A. Sternbrrg, Die angri/fsivaffen im altfranz. Epos. Marburg, 1886, p. 12», non 

 consta. Tuttavia quella spada vai più di un tesoro (v. 11723), vai più della famosissima Durendal 

 (vv. 5194-95), vale una città (v. .5529), vale una contea (v. 9188). Il poema à'Ogier ci nana la sua ori- 

 gine, e dice che fu dapprima proprietà di Caraheu (vv. 1647-63), il quale la donò ad Ogier quando questi 

 ebbe a combattere con Brunamon (vv. 2700 2705). Nel poema franco-veneto, invece, Ogier la conquista a 

 Caraheu prima di ucciderlo {Boni., II, 161 . In un racconto strano della Karlamaiinussagn, che non iia 

 alcuna rispondenza nell'epica francese conservata, è Carlo stesso che facendo cavaliere Ogier gli cinge la 

 spada courte e gli dà il cavallo Broiefort; ma poi la compilazione islandese si contraddice (v. Biblioth. 

 de l'éc. des chartes , XXV, 104 e 112). Ma il racconto più divulgato fu quello, per cui essa sarebbe stata 

 temperata da Munificans insieme con Durendal [Fierabras, p. 21) e nella prova che ne fecero sul j)ie- 

 trone di Aix Carlo od Ogier stesso, avrebbe perduto la punta, onde il nome di cortain (v. Renaud, 

 ed. Michelant, p. 210 e anche Paris, Hist. poét., p. 370). Più tarda è una terza leggenda, secondo la 

 quale cortain sarebbe d'origine brettone, avendo appartenuto a Tristano, e sarebbe passata in proprietà 

 di Ogier, perchè egli era l'unico cavaliere che riuscisse a maneggiarla. Questa tradizione ò riferita 

 dalla Tavola ritonda, ed. Polidori, Bologna, 1864, I, 391-92 ed anche dal Viaggio di Carlomagno, ed. 

 dal Ceruti (cfr. Gautier, III, 465 n.). A S. Farone si conservava ancora la pesante cortain fino al secolo passato. 

 Vedi, oltre il menzionato Mabillon, Ducange s. v. spatha ed anche Ferrario, Storia ed analisi, II, 24. 

 Passò poi in potere di un raccoglitore francese {Hist. litt., XXII, 659). Un cronista del xiv sec. narra su 

 di essa una leggenda, che è pure attribuita alla spada dell'eroe albanese Skanderbeg (cfr. Tobler, in 

 Zeitschr. fùr Vòlkerpsijchologie, IV, 200-201 e Orient und Occident, I, 656). Insieme con cortain le 

 spade più celebri sono durendal di Rolando, destinata ad essere così altamente cantata nel Roland ed a 

 divenire una persona nelle romanze spagnuole (cfr. per la sua storia la nota del Gautier al Uoland, 

 pp. 90-91), hautecìaire di Oliviero, JojeMse di Carlomagno (v. Paris, Hist. poét., pp. 372-74, e Gautier, 

 Epop., Ili, 123 w.). In Spagna ebbero grande fama la colada e la tizona del Cid. Del resto la storia 

 delle spade celebri è ancora da farsi. Pregevoli raccolte di materiali, oltreché nel cit. artic. del Tobler, si 

 troveranno in Reiffenberg, Mouskes, II, xcvni-cv ; Nyrop, pp. 317-20; Sternberg, Op. cit., pp. 15-19. 

 Cfr. pure le notevoli osservazioni del Ra.ina, Origini, pp. 444-45. 



(2) Broiefort non è soltanto un animale, è un vero personaggio, e non dei secondari, nell' O^rj'er. 

 Dopoché Ogier lo ha conquistato a Brunamon, gli è compagno di pericoli e di trionfi. L'eroe gli parla 

 amorevolmente e il cavallo lo riconosce, lo intende e lo onora (vedi l'episodio dei vv. 5585-5601). Quando 

 Ogier dorme e sta per essere sorpreso, è Broiefort che lo sveglia (vv. 5780 segg.); senza il suo cavallo, 

 egli rifiuta di combattere con Braihier, e quando lo trovano macilento e spelato a San Farone è commo- 

 vente la scena dell'incontro, che fa piangere di tenerezza Carlo, Naino e tutti i baroni (vv. 10515-10708). 

 Cfr. anche Bangert, Die Tiere in altfr. Epos., pp. 35-36. Quantunque segnalatissimo fra i cavalli del- 



