DEL l'KOF. RODOLFO RENIER 



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in Terrasanta: fra questi è Girard de Kossillon, zio di Ogier. 11 Danese si palesa 

 loro. Quindi egli chiede a NoraJiu di provarsi contro il re Moysant, che assedia Ba- 

 bilonia. Noradin acconsente, ma nessun cavallo è capace di reggere il peso dell'eroe, 

 il quale, esasperato, si querela perchè Bruhier gli ha ucciso Broiefort e maledice i 

 Templari. Le sue parole sono udite da uno scliiavo saraceno, che le riferisce al sul- 

 tano. Questi dissimula e dà ad Ogier il proprio cavallo Marchevalée, su cui il Da- 

 nese si reca a portare la sfida a 'Moysant. Se costui non vuol dare a Noradin in 

 isposa la figlia sua Clarice [Clarette nel poema), dovrà combattere con Ogier, il quale 

 si misureià pure col campione che Moysant vorrà presentargli. Il bel cavallo Mar- 

 chevalée fa gola ai Saraceni. Ogier propone un duello; quel cavallo sarà il premio 

 del vincitore. L' Engoulaffre Babillant fratello di Bruhier, si presenta (cap. 38)^ 

 — Ogier vince l'Engoulaffre e lo conduce prigioniero a Babilonia. Caraheu, che si 

 trova fra i principi che fauno corona al sultano Noradin, crede di riconoscere l'amico 

 suo e gli svela il suo sospetto. Ogier non indugia a scoprirglisi ed a manifestargli 

 anche la sua intenzione di liberare Girard de Rossillon e gli altri prigionieri cristiani. 

 Caraheu promette di sovvenirlo, ma lo avverte che di Noradin non conviene fidarsi 

 [cap. 39). — Battaglia campale vinta per la prodezza di Ogier; il re Moysant è 

 fatto prigione. Il malfido Noradin fa chiudere a tradimento Ogier nel medesimo car- 

 cere ove è Moysant Lamenti dell'infelice Danese. L'Engoulaffre osa accusare Ca- 

 raheu di fellonia per ciò che ha fatto sotto Roma e per essersi egli recato in Francia 

 a combattere a prò di Ogier. Ne segue una sfida (cap. 40). — Questo duello per 

 altro vien rimandato perchè Caraheu vuol passare in Francia per trovare aiuti da 

 liberare Ogier. Questi, in carcere, sospetta di Caraheu, poiché non saprebbe chi altri 



10 avesse potuto scoprire al sultano. Un angelo lo disinganna e gli fa sapere che Ca- 

 raheu è partito per trovargli soccorsi. Caraheu infatti è salpato verso la Francia, in com- 

 pagnia di suo nipote Narciso. L'apparizione dell'angelo colpisce Moysant, che chiede d'es- 

 sere istruito nella legge di Cristo; Ogier lo compiace. Gli altri prigionieri cristiani, fra 

 cui Girard de Rossillon, sono intanto trattati duramente dal carceriere subentrato ad 

 Ogier (cap. 41). — Guion, fratello di Ogier, non avendo notizia nè di Ogier nè di 

 Gautier, si mette in mare e si dirige ad Acre, di cui sa per mezzo di un sogno che 



11 fratello è divenuto signore. Per tradimento dei Templari di Acre, giunge in potere 

 del re pagano Murgalant , che vorrebbe ucciderlo ; ma si interpone Clarice, figlia di 

 Moysant, che è a quella corte. Guion vien sostenuto in carcere. Frattanto Caraheu 

 giunge in Francia, ove apprende che Gautier aveva avuto aspra querela con Charlot, 

 il quale, sempre facile ai cattivi sentimenti, lo aveva, per invidia, insultato. Gautier 

 era stato accusato di tradimento ed in questa accusa avevano avuta massima parte i 

 parenti del defunto Berard de Bruyt. Rohard de Pavie, uno dei cugini di Berard, 

 depone in conformità all'accusa di Charlot. Gautier prova la propria innocenza ucci- 

 dendo in duello Rohard. Sopravviene Caraheu con Narciso. Carlomagno lo accoglie 

 festosamente e saputo il pericolo di Ogier gli concede un esercito, che dovrà essere condotto 



(1) Nel poema è chiamato più smesso Lagoulafre o Lagoullaffre. Ha tutta l'aria di una storpiatura di 

 nome arabo di carica, con l'articolo al appiccicato in principio. Vedi per riscontro algalife = al e khalifa. 



(2) Il poema pone il carcere nella torre di Babele. 



