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RICERCHE SULLA LEGGENDA DI UGGERI IL DANESE IN FRANCIA 



Ne quel fin prisent ne me fu ainc moustré 

 A Saint-Denis, de moine ne d'abé, 

 Ne n'i vorroie avoir riens ajousté 

 Fors qua la droite certaine autorité. 

 Aucune gent dient par verité, 

 Que puiscedi to il creetienté 

 Et crei Dieu, le roi de majesté, 

 Et eie aussi, 9'ont pluseura recordé. 



E chi mai potevano essere questi alcuni che tenevano vera la conversione di Carahcu 

 e di Gloriande, se non erano coloro che seguivano la tradizione del piii tardo poema, 

 nel quale si parlava appunto di nuovo di quei due personaggi, che finalmente si de- 

 cidevano a farsi battezzai'e? Nelle parole di Adenet si vede anche qui la sua diffi- 

 denza verso quelle tradizioni, che non reputava genuine (^). 



Anche nel poema antico, del resto, v'è un brano, in cui si rimproverano i giul- 

 lari di aver corrotto la gesta (vv.ll857-G2): 



Or faites paia, por Deu le roi celeste, 

 Encore orrés canchon et bone et bele; 

 Gii jogléor, saciés, n'en sevent gère, 

 De la canchon ont corrunpu la geste; 

 Mais je r dirai, ben en sai la matère; 

 Or entendés, por Deu qui fist la tere. 



Questi versi cominciano le due ultime rame del poema, che, come vedemmo, sono una 

 patente aggiunzione posteriore. Accenneranno forse essi pure ad amplificamenti già fin 

 d'allora entrati nella leggenda d'Ogier? non si riferiranno piuttosto al malo uso 

 che della tradizione poetica ogieriana facevano i giullari, che la trasmettevano oral- 

 mente? Io inclinerei a questa seconda ipotesi. 



Vili. 



Siamo giunti alla fine del nostro lungo e non sempre agevole cammino. Vedemmo 

 qual tenue substrato storico abbia la leggenda di Ogier; vedemmo come la forma più 

 antica di essa s'intravveda solo a traverso i due poemi franco -veneti ed il Danese in 

 rima; valutammo il poema assegnato a Raimbert, che, quale è giunto sino a noi, ha 

 traccio molteplici di rimaneggiamenti ed interpolazioni ; confrontammo le Enfanccs 

 quale ce le narrò Arlenet nel xiii secolo: analizzammo la redazione in alessandrini del 

 XIV e il romanzo prosaico del xv che lo segue, e per mezzo del frammento Longpc- 

 rier, del ms. Cangé, dei frammenti fiamminghi e del poema alto-tedesco di Heidel- 

 berg giungemmo a stabilire la esistenza nella prima metà del dugento d'una conti- 

 nuazione dell' 0</?>r più antico. 



(1) Che io abbia presente, il solo Saciis, nei Beitriige zur Kitnde altfranz., englisch. und pro- 

 venzal. Literatur, Berlin, 1857, p. 39, accennò alla possibilità che Adenet conoscesse una redazione diversa 

 da quella assegnata a Raimbert. 



