DI CAKI.O CIPOLLA 



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frasi generiche, colle quali si confermano in generale i diritti della Chiesa di Asti sui 

 prati, pascoli, ecc. Dopo di ciò, comincia una parte nuova del diploma, la quale si 

 annuncia quale una concessione ex-novo. Infatti questo tratto principia con: « Insuper 

 concodimus atque largimur, ecc. » . E qui si concede che il vescovo di Asti possa : 

 a) costruire castelli, innalzare propugnacoli : aprire strade : condurre acquedotti e erigere 

 mulini; h) tenere il porto delle navi fra Asti e corte Masio (località sulla destra del 

 Tanaro, ad oriente da Asti, a non molta distanza dal grosso paese di Felizzano, che 

 si trova sulla sinistra di quel fiume); c) riscuotere un teloneo anche dal mercato di 

 Quargnento, il quale i^eddito dovrà impiegarsi per mantenere accese le lampade della 

 chiesa di S. Dalmazzo. 



In alcuni precedenti diplomi riguardanti la Chiesa di Asti vengono accennati 

 certi diritti che hanno relazione con quelli ora ricordati, ma che non si possono con 

 essi identificare. Di mercati in genere parla re Ugo nel suo precetto del 926 (1) ; 

 Berengario II ed Adalberto nel 954 (2) concessero al vescovo di Asti il diritto di 

 tenere mercato alla pieve di S. Dalmazzo in Quargnento. Oltre a ciò pare accertato (3) 

 che il vescovo Brunengo, diventato signore del Castello Vecchio, ne curasse le forti- 

 ficazioni. Ma una concessione così larga e determinata quale abbiamo nel diploma 

 del 969 non trovasi nei documenti precedenti. La disposizione che meglio avvicina 

 quel diploma ai documenti precedenti, riguarda il mercato di Quargnento; ma anche 

 qui si trovano notevoli differenze. Poiché Adalberto e Berengario concedono al vescovo 

 Astese di teftere il mercato in tutte le calende del mese, mentre Ottone I dice senz'altro: 

 qiwciescunquc in anno. Per l'opposto Ottone I dichiara che coi redditi del teloneo 

 relativo al mercato, il vescovo debba mantenere accesi i lumi della chiesa di S. Dal- 

 mazzo di Quargnento; mentre Berengario ed Adalberto non indicavano l'impiego che di 

 quei denari dovesse fare il vescovo. 



Proseguendo l'esposizione del diploma del 969, troviamo un ultima parte che 

 comincia : « Denique .... concedimus, donamus atque confirmamus » . E qui si dichiara 

 che ogni « incola » , « colonus » , « habitator » e « residens » abitante sulle terre o 

 nei castelli di proprietà della sede di Asti, potesse essere giudicato (« distringatur ») 

 soltanto davanti al presule o ad un suo messo. Anche questa è una concessione nuova, 

 e che appena poteva riguardarsi come implicitamente compresa nel diploma Ottoniano 

 del 9C2, dove si concede il distretto al vescovo Astese. Infatti l'indicata disposizione del 

 diploma del 969 riguarda la giurisdizione sopra gli abitanti sui territori di ^5>*oj9r2efà 

 della Chiesa di Asti, e non quelli che vivevano entro ai limiti del distretto giurisdizionale. 



Si avverta che il diploma del 969 contempla i servi, e i liberi, indicando i 

 primi specialmente colla voce colonus, e i secondi specialmente colla parola hoMtator. 

 E infatti la parola habitator occorre continuamente per distinguere la persona libera, 

 da quella vivente sotto il vincolo del colonato. Per citare un esempio, in un documento 

 del 4 marzo 973 (4) comparisce Giovanni ahitator di Bene, il quale vi fa un'ofifer- 

 sione alla chiesa di Asti. 



(1) Chart., I, 128-9, nr. 77. 



(2) Chart., 1, 173-4, nr. 105. 



(3) Misceli., XXVIIl, 365. 



(4) Citart., 1, 238-9, nr. 139. 



