DI CAKLO CIPOLLA 



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buendogli giurisdizione sopra dicci vescovi. Ma di più non si conosceva. Ora appren- 

 diamo che ivi si trattò anche della diocesi di Alba. 



Infatti il primo dei duo ricordati documenti è una lettera di papa Giovanni XIII 

 all'arcivescovo AValperto, scritta senza dubbio subito dopo che la sinodo Romana prese 

 la sua deliberazione. Il papa ò informato che dai Saraceni di Frassineto l'episcopato 

 Albese era stato spopolato di maniera, che l'attuale vescovo Fulcardo non aveva quasi 

 più ormai nè clero, nè plcbs, ed era costretto a procurarsi il vitto, come un conta- 

 dino, lavorando la terra. Non essendo ciò decoroso, alla morte di lui, la sua diocesi 

 sia attribuita al vescovo di Asti. Al modo che una sede piccola si unisce ad altra 

 maggiore, così una grande sede si spezza in più episcopati , siccome ora si fece di 

 Beiievouto, la cui Chiesa fu elevata in dignità. Tale deliberazione circa la Chiesa Albese, 

 piacque all'imperatore Ottone I, c fu approvata nella sinodo tenuta in S. Pietro, addì 

 20 maggio 969. Termina il pontefice chiedendo l'assentimento di Walperto e dei 

 vescovi suoi sufFraganei. 



Ottone I ripete presso a poco lo stesso, ma aggiunge nuovi particolari. Dice 

 l'imperatore che la sinodo iiomana gli affidò l esecuzione della sua deliberazione , e 

 commette a Walperto di radunare una sinodo. Costituisce in proprio nunzio Liutprando 

 vescovo di Cremona, affinchè egli dia la conferma (imperiale) a quanto la sinodo Mila- 

 nese avesse a stabilire. 



Fino ad ora, le più abbondanti notizie sulla vita di Liutprando da Cremona sono 

 quelle messe insieme ('all'eruditissimo prof. Ernesto Diiramler, nella prefazione alla sua 

 nuova edizione delle opere di Liutprando (1); e di qui apprendiamo come Liutprando fosse 

 presente alla suddetta sinodo Romana, e apponesse la sua firma di consenso, al decreto 

 che elevò a metropolitana la sede di Benevento. Successivamente non aveasi altra notizia 

 di lui sino al 26 marzo 970, quando lo troviamo a Ferrara insieme coU'im^eratore. 



La bolla di Giovanni XIU ed il precetto di Ottone I sono compresi nell' atto 

 sinodale, che noi quindi considereremo siccome il terzo documento. L'atto è segnato coi- 

 ranno 969, ind. Xll , ma non porta indicazione di mese. Fu tenuta la sinodo in 

 Milano, nella chiesa di S. Tecla, sotto la presidenza dell'arcivescovo Walperto. Nel- 

 l'elenco dei vescovi presenti v'è un po' di apparente confusione , poiché la lista dei 

 vescovi che sta al principio del documento pare non accordarsi perfettamente colle 

 sottoscrizioni finali. 



Comincio il confronto, dalla maggiore di tali differenze. Nella lista che sta sul 

 principio dell'atto, leggiamo soltanto il nome dell'arcivescovo Walperto, mentre tra 

 le sottoscrizioni, alla segnatura di Walperto , segue la conferma fatta da Landolfo , 

 in questa forma: « Landulfus dei gratia humilis archiepiscopus recognovi et vidi acta 

 antecessoris suprascripti et consensi ». Ma è chiaro che questa altro non è che la 



;1) LiuTPRANDi Opera, ed. E. Dììmmler, Hannoverae 1877, p. IV. - Dal Diiramler dipende M. Hantsch 

 Ueber Liudprand oon Cremona, Leohen 1888, Progr. Gymn. p. 5, quando ci mostra Liutprando a Roma 

 il 26 maggio 969, a Ferrara il 22 marzo 970, e a Cremona il 20 aprile di quest'ultimo anno. Non di 

 più contiene il WattenbaCH, Deutsch. Geschichlsquell.^ !, 340 segg., 4=" ed'u. Nella vecchia ma pur 

 sempre buona monografia di R. A. Kopke, De vita et scriptis Liu'prandi episc. Cremonensis, Berolini 

 1842, p. 14, trovasi una lacuna tra il ritorno dall'Oriente, nel 968, e il luglio 972. Nella lunga re- 

 censione che Siegfied Kirsch (Neue Jenaische allgemeine Literalur-Zeitung, 24 luglio 1845, p. 403) 

 fece del libro del Kòpke, si trova accennato un fatto del 971. 



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