DI GIOVANNI bl'ORZA 



75 



Del resto, per guadagnare il cuore di papa Clemente, a' fuorusciti di Lucca man- 

 cava (luello clic n'era principalmente la chiave, voglio dire il denaro. « Fu uomo molto 

 s< cupido di moneta e simoniaco » , scrive il suo contemporaneo Giovanni Villani, guelfo 

 nero e credente. E aggiunge : « ogni beneficio, per denaro si avea in sua Corte ; e fu 

 « lussurioso, chè palese si dicea che tenea per sua amica la contessa di Pelagorga, 

 « bellissima donna » (1). A queste accuse la critica non manca di fare la sua tara. 

 Si tratta d'un papa grandemente inviso agl'Italiani del Trecento perchè tolse da Roma 

 la cattedra di S. Pietro e l'infeudò a Francia, empiendo, per giunta, di francesi il 

 collegio de' cardinali, seme d'uno scisma futuro. È dunque naturale che nel parlare 

 di lui i cronisti del tempo, facendosi eco dello sdegno de' propri concittadini e di loro 

 stessi, non manchino di annerire le tinte. Ma per quanto si riconosca esagerata la 

 mala fama di questo papa guascone, e si cerchi di scusarlo e giustificarlo e 'difen- 

 derlo ; il pontificato di lui, sebbene « non privo di atti di nobile indipendenza e di 

 « resistenza a quel potere che anelava la schiavitù della Chiesa » , non fu « nè felice, 

 « nè glorioso » (2) ; e papa Clemente è da ritenersi « non meno vittima che istru- 

 v< mento » (3) delle voglie corrotte e corruttrici di Filippo il Bello. 



In questo volgere di tempo, ecco che a una parte de' Neri di Lucca, quella po- 

 polare, che era la piii audace e la più numerosa, sembra di non avere abbastanza 

 gravato la mano su' Bianchi, con confiscarne i beni e bandii'li io perpetuo; e nello 

 Statuto del 1308, compilato a onore di Cristo, della Vergine sempre gloriosa, de' beati 

 Martino e Pietro, del Volto Santo e degli altri Santi e Sante tutte, non che ad esal- 

 tazione della Chiesa Romana e della parte guelfa , sfoga la propria rabbia contro 

 parecchie delle famiglie loro ; e le casate de' Mordecastelli e de' Ciapparoni, degli An- 

 telminelli e de' Martini, de' Rapondi e de' Giordani, de' Di Poggio e degli Onesti, 

 de' Carincioni e degli Avvocati, de' Peri e de' Del Gallo, de' Berrettani e de' Rapa, 

 de' Del Bosco e de' Saffaioni vengono inscritte nella « cerna potentium et casasticorum 

 vale a di>'e nel novero di quelle che erano fatte segno alla persecuzione più sfrenata. 

 Non è peraltro una vendetta di parte, ma un'affermazione di principii. E la demo- 

 crazia trionfante che, senza badare se colpisce Ghibellini o Guelfi, Bianchi o Neri, fa 

 man bassa sui grandi e sulla gente grassa; sull'aristocrazia, insomma, del denaro e 

 del sangue, e vuole ad ogni costo annientarla. E per annientarla, vieta ad essa il far 

 parte delle Società d'Armi, gelosissime e vigili custodi dei diritti e delle aspirazioni 

 del popolo, e con una moltepUcità di leggi, odiosissime e ingiuste, la stringe come in 

 un cerchio di ferro. Nell'atto poi che la combatte e la vince, non scema per niente 

 il suo amore alla causa de' Guelfi. Vuole che il Potestà, nell'assumere l'ufficio, posata 

 la mano sopra il Vangelo, dica a voce alta e scolpita: « sum guelfus et de parte 

 « guelfa » . E non lo eleggeva ove fosse nativo di paesi governati « ad partem ghi- 

 « bellinam si ve albam ». Proibisce ai cittadini di Lucca di ricevere le insegne di ca- 

 valiere da mani ghibelline ; e di accettare ed esercitare uffici * in aliqua terra que 

 « regatur ad partem ghibellinam ». Nè risparmia la vicina ed emula Pisa; e vieta 



(1) Villani, Cronica; Uh. IX, cap. 59. 



(2) Reumont ; in Archivio storico italiano, Nuova serie, tom. XI, diep. 1', p. 149. 



(3) Del Lungo, Dino Compagni e la sua Cronica; voi. I, part. II, p. 582. 



