TRASCRITTI E TRADOTTI HA F ROSSI 



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FRAMMENTI DI UN SERMONE SULL ARCANGELO MICHELE 



Fol. I. (1) 



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 (nT)d'rKOTq en}>dn ju,ndrpxdrre?»oc 

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 2idi'oc ndpdKd?\ei JutjuLoq eTpeqTci'(o)oT e 

 So^ftn Teq2>i2idCKd?\id eTJueg noi 

 ng, nToq ^e dqrdTe nei'^.oroc eq-peo 

 OT AAnnovTe dTcu eqendinoT nTAinr 



(1) Questo foglio, riprodotto colla fotografia nella 3''» e 4* tavola di questa Memoria, porta nel di- 

 ritto una pagina (che non dubito considerare come la finale del precedente sermone,'; ove nella prima 

 colonna non si leggono più che queste parole: . . . y^d. .... Allt Tl*nTJU.di(pUj)jULe JÙl 

 nen . . . e la carità del nostro; e nella seconda in cinque brevi linee le parole: (e6)o?vgfTOOTq 



ne)ooT Ju.nno(TT6 nei)a;T «n ne(nnd eTOT)dd8 cyd 6n(e8) ftdjuiHn. Letteral- 

 mente: da lui, la gloria di Dio Padre e dello Spirito sino alla fine dei secoli. Amen, che è la formola 

 con cui i Copti solevano chiudere i loro testi religiosi. Separata quindi da un fregio formato da lineette 

 alternate con puntini, sta la leggenda, in caratteri maiuscoli (d)66d eTgOZsIOC dp3CÌ'eniGKOn(oc) 

 jposta qui evidentemente ad indicare il nome dell'autore del sermone, leggenda che conferma piena- 

 mente quanto dissi nella mia prefazione riguardo a questo sermone. 



