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PAPIRI COPTI DEL MUSEO TORINESE 



un poco la legge. Poscia ho detto : io sono venuto a compierla 



Poiché io sono il Dio che conosce il cuore di tutti Egli tolse il sospetto 



che era nei nostri cuori. Ci mostrò i suoi piedi e le ferite dei chiodi, che erano nelle 

 sue mani, ed il suo costato trafitto dal colpo di lancia. Imperocché non è uno stra- 

 niero che narrò a me queste cose, ma dico le cose che io stesso vidi 



(Foglio ni) ed io intercederò per voi nel settimo cielo (1). Non entrare 



in questo luogo colle vostre fornicazioni. Poiché nessun libertino ha qui vita 



Avete veduto, o miei cari, che il santo cerca la salvezza delle vostre anime 



finche travia. Così se un libertino entra nella chiesa, gli angeli escono ed 



abbandonano la chiesa Così pure se l'uomo prende moglie, e la donna 



prende marito, tutti coloro che li vedranno, non potranno condannarli, ma diranno 



è una cosa giusta. L'uomo stesso, se fornicherà (2) l'immola in una 



fossa (3), ed il corpo solo è che perde. Ma l'uomo mentre si lega colle catene della 

 fornicazione lega l'anima colle catene dell'inferno. Poscia 



(Foglio IV) i suoi precedenti che rigetta malamente. Un uomo ed 



una donna, che si apparecchiano il fuoco dell'inferno per l'eternità. Per un'ipocrisia 

 che avrà breve vita (lett. peritura) noi vogliamo che siano tenuti per vergini e conti- 

 nenti, uomini i quali fanno opere dannose e turpi coi nostri occhi fornichiamo 



colle donne che guardiamo, e dalla maniera con cui hanno spogliato le nostre case, 



rapite le nostre sostanze o miei cari, ma egli ci ha istruiti, poscia ebbe pietà 



di noi, poiché abbiamo mostrato ai nostri figliuoli a bestemmiare, e li abbiamo allon- 

 tanati da Dio e li abbiamo tolti per questo Dio li terrà Dio pure l'Onni- 

 potente distribuì le sue misericordie. Imperocché Egli non vuole il male 



(Foglio V) sui Vangeli Santi. 



Illuminano vieppiù e gettano fulgori di luce, che si spanderà dalla veste di un 



povero più che dalla porpora del re Così di colui che non presterà fede 



alle parole di questi Santi Vangeli , il Signore perderà 1' anima ed il corpo nella 



geenna di fuoco inestinguibile fra il pianto e lo stridore dei denti. Quegli 



che non è ben fondato, quegli che non è ornato d'ogni bellezza, si prepara 



in tal modo anche la chiesa predica l'unità della Triade Santa. Se la sua 



moltitudine (4), fosse pure come le stelle del cielo, é preparata, certo non perisce e 

 non pericola. 



(Foglio VI) se noi aggiungiamo (5) ornamenti ai Vangeli. Ma loda 



anche maggiormente e benedice quelli che ne traggono frutti. Di molte cose i Van- 

 geli hanuo passato oltre, e non le hanno scritte, e le leggi della Chiesa fanno cono- 

 scere . . . , Imperocché come dell'oro, se tu lo leghi con pietra aurifera 



(1) Nel testo copto (fol. Ili, linea b\ invece di Cdcyje AAnejU. si legga Cdcyqe JUtne 1». 



(2) Al foglio III, linea 48 invece di eq(a}n) nopn6T6 leggasi eq(cycin)nopn€Te. 



(3) Il testo copto scrive JUttiKOT con O invece dell' CU come danno tutti i lessici. 



(4) Nel testo copto pag. 9, col. 1, lin. 6, invece di OH 96 leggasi o nefi. 



(5) Al foglio VI, linea 1* del testo copto invece di . . . ndn encydn si legga Kdri enojcin 

 e nello stesso foglio alla terza linea correggasi ng6 n in ng£n. 



