250 PAPIRI COPTI DEL MUSEO TORINESE 



e Finees ed Ogia: pace a voi ed a tutti quelli che sono con voi. Una grave discus- 

 sione avvenne nel Sinedrio; siamo mandati a voi, per condurvi a quel luogo santo 

 di Israele (1). E gli uomini andarono in Galilea. 



E giunti gli uomini in Galilea, trovarono quelli seduti, che leggevano la legge 

 e li salutarono in pace. Questi dissero a quelli che erano venuti sino a loro: pace a 

 tutto il popolo d'Israele; e per qual motivo siete qui venuti? Risposero quelli che 

 erano stati mandati e dissero : il Sinedrio vi chiama alla città santa di Gerusalemme. 



Avendo gli uomini udito, che erano chiamati dal Sinedrio, pregarono Dio, si ripo- 

 sarono con gli uomini che erano stati ad essi mandati, mangiarono, bevettero, si leva- 

 rono e in pace insieme con loro si avviarono a Gerusalemme. 



Ed al vegnente giorno radunatosi il Sinedrio nella Sinagoga, interrogarono gli 

 uomini, che erano venuti dalla Galilea, dicendo : avete veramente veduto Gesù, seduto 

 sul monte Manhrech, istruire gli undici suoi discepoli? e l'avete anche veduto elevarsi 

 al cielo? Disse Anna: prendete costoro, e separate l'uno dall'altro, acciocché vediate se 

 nelle loro parole saranno concordi. Vennero perciò separati, ed interrogati ad uno ad 

 uno. E prima fu chiamato Alda, al quale dissero : narraci in qual modo tu hai veduto Gesù 

 elevarsi in cielo? Rispose Alda: mentre egli stava seduto sul monte Manhrech istruendo 

 i suoi discepoli, una nube di luce lo adombrò co' suoi discepoli; ed essendosi Gesù 

 levato, la nube lo portò in cielo, ed i discepoli proni a terra sui loro volti prega- 

 vano. Chiamarono poscia Finees Sacerdote e lo interrogarono dicendo : come l'hai tu 

 veduto salire in cielo ? Ed egli parlò come il primo. Ed avendo infine interrogato Ogia ; 

 questi ripetè a loro le stesse parole (2). Allora quelli del Sinedrio dissero a vicenda 

 fra loro: La legge di Mose dice: per la bocca di due o tre testimoni sia ogni cosa 

 confermata (3). Rispose eziandio uno dei dottori, e disse: È scritto che Enoch fu tras- 

 portato, e non fu trovato, perchè Dio l'aveva trasportato (4). Anche Hiero, dottore, 

 disse : io ricordo la fine di Mosè, che morì al cospetto del Signore, e nessuno sino 

 al giorno d'oggi ha saputo ove sia la sua sepoltura (5). E Levi Rabbi pure disse: 

 Avendo Simeone veduto Gesù, sclamò : ecco che questi è posto per ruina e per risur- 

 rezione di molti in Israele. Un altro ancora per nome Isacco disse: è scritto nella 

 legge: ecco io manderò il mio angelo innanzi a te, acciocché ti custodisca in tutte 

 le tue vie, perchè il mio nome è in te. Anna poi anche e Caifa dissero: voi avete 



(1) Questo passo alquanto confuso nel copto è così espresso nel testo greco: xaì àz=5-r-;àav roj; ■:p-Xi 

 àvopai Tou? ^5>j àns).9ó«Ta5 tU 'V' Fa/iiai'a-i» /ìet' aÙTwv xaè eTnay itpòs aÙTOuS' fXnaxi pc^^i 'A35 xai /ia^^' ♦ivsÈs xat 

 ^a^^t 'Ay/atM* iipi^v») Ù/jXv xa'i rràit 70(5 oZui siiv iiuXv Ètk^vjtiìiìw; 7to)./>j; ytvofiivrii iv tu Sjveò^iw àTt£5TaXr;^aiv Ttpò; 



l/ixi Tou xaJ.iuae Ouà; tU Tòv àytov tótiov toOtov 'lipoDuaho/j^. E mandarono tre uomini che con essi tosto an- 

 dassero in Galilea , e dissero a costoro : dite a Rabbi Ada , e a Rabbi Finees ed a Rabbi Agio : pace 

 a voi, ed a tutti quelli che sono con voi. Una questione di molta importanza fu suscitata nel Sinedrio; 

 fummo mandati a voi per invitarvi al luogo Santo in Gerusalemme. 



(2) Il testo copto dice: dTUj jiToq OH neì'ajdXe ne nTticjZooq' dTcu rtTepoTXnOT 

 auMidC on nreige ne'iydxe noTouT ne nTd-jzooq ndT, il che tradotto parola per 



parola suona : ed esso pure è questo discorso che egli disse. Ed avendo interrogato Ogia anche in tal 

 modo, questo discorso stesso è che egli disse loro. 



(3) V. II Corint., XIII. 1. 



- (4) V. Ep. agli Ebrei, XI, 5. 

 (5) V. Deut. XXXIV, 6. 



