DI CARLO CIPOLLA. 



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-pone a riscontro Bonifacio Vili e Filippo il Bello, narrando il fatto di Anagni : 



Veggio in Alagna entrar lo fiordaliso 

 E nel Vicario suo Cristo esser catto (1). 



Dante qui si dimentica di tutto ciò che aveva detto contro Bonifacio Vili, il 

 quale avea assunto con inganno la Chiesa. Non dubita più della legittimità di lui, 

 anzi « la reverenza delle sante chiavi » gli fa dimenticare ogni astiosità, personale, 

 ogni giudizio politico, per modo che nella vittima del re di Francia egli oramai altri 

 non vede che il Vicario di Cristo, anzi Cristo medesimo. 



Ogni parola piii dura egli scaglia contro Filippo il Bello in quel medesimo 

 canto XX del Purgatorio, dove gli rinfaccia l'offesa recata a Bonifacio Vili. 



E Ugo Capoto che parla, mentre quasi rimprovera a sè medesimo di aver dato 

 nascimento a così perverso nipote. 



r fui radice della mala pianta 

 Che la terra cristiana tutta aduggia 

 Sì che buon frutto rado se ne schianta. 



Ma se Doagio, Guanto, Lilla e Bruggia 

 Potesser, tosto ne saria vendetta : 

 Ed io la chieggio a lui che tutto giuggia (2). 



Chi volesse trovare, l'uno accanto all'altro, i nomi delle città qui ricordate da 

 Dante, e vederle rammentate proprio per le loro guerresche e infauste relazioni col re 

 di Francia, legga i capi 19 e 20 del libro Vili della Cronaca del Villani. Anzi a 

 proposito di Douai e di Lilla il cronista fiorentino adoperava proprio la parola ru- 

 helìare, che riproduce esattamente il pensiero dantesco. 



Col verso Che la terra cristiana tutta aduggia Dante voleva significare sopra 

 tutto due cose ; in primo luogo la parte avuta da Filippo H Bello nelle cose della 

 Chiesa, e che egli gli rimprovera con molta gagliardia, e, sia pur detto , non senza 

 esagerazione, piii volte (3), e in secondo luogo la politica francese indirizzata ad ab- 

 battere i piccoli Stati e le baronie che dividevano la regione francese , per ridurre 

 tutta questa ad unità, sotto il dominio della corona. 



E ben noto come il Villani (4) raccoglie come fosse notizia storica pienamente 

 sicura quanto si andava narrando intorno ai patti, che si dicevano esser stati sta- 

 biliti tra quel re, e il guascone Eaimoudo de Got, per la elezione di quest'ultimo 

 al pontificato. 



Il secondo rimprovero ch'egli muove contro Filippo il Bello è che egli toglie 

 l'indipendenza alle città della regione francese. Lo abbiamo veduto teste. Ma una prova 

 ancora piii chiara della nostra asserzione, l'abbiamo nel modo con cui egli giudica 

 delle aspirazioni del re di Francia al dominio sulla Navarra. FiKppo il BeUo ebbe 

 in moglie Giovanna di Navarra, figlia di Arrigo I. Giovanna, finché visse, governò 



(1) Purgai., XX, 86-7. 



(2) Purgai., XX, 43 e segg. 



(3) Purgat., XXXII e XXXIII. 



(4) Lib. VIII, c. 80. 



